每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《朱子读书法》第6讲。欢迎留言交流。
先生曰：学者望道未见固，必即书以穷理。苟有见焉，亦当博考诸书，有所证验而后实，有所裨助而后安。不然，则其德孤，而与枯稿寂灭者无以异矣，潜心大业何有哉？矧自周衰，教失礼乐，养德之具一切尽废，所以维持此心者，惟有书耳。又曰：人常读书，庶几可以管摄此心，使之常存。横渠有言，书所以维持此心，一时放下，则一时德性有懈。又曰：读书一举两得，这边理会又到，这边又存得心。讵可躏轹经传，遂指为糟粕而不观乎？要在以心体之，以身践之，而勿以空言视之而已矣。以是存心，以是克己，仁岂远乎哉？（辅广辑录部分·纲领06）
先生曰：学者望道未见固，必即书以穷理。苟有见焉，亦当博考诸书，有所证验而后实，有所裨助而后安。不然，则其德孤，而与枯稿寂灭者无以异矣，潜心大业何有哉？矧自周衰，教失礼乐，养德之具一切尽废，所以维持此心者，惟有书耳。朱熹说：求学之人仰慕圣贤之道的心还不坚定，就一定要通过读书穷究道理。如果有了自己的见解，也应该博览群书，验证自己的观点，印证之后才能心中踏实，有所受益而后才能安心。否则，他的内心就会感到孤独，和心死无趣之人没有区别，怎么能够用心开创一番大事业呢？况且自从周朝衰落，礼崩乐坏，一切能帮助培养德行的事物都尽数灭失，唯一还能够涵养心性的，只剩下书了。读书明理，做个能成事的人。读书为自己的行为见解寻找指引或支撑，甚至心理的慰藉，鼓励自己坦然面对艰难险阻，勇往直前。思而不学则殆。（论语日课31：你以为你以为的就是你以为的吗）不读书，事无征验，疑不能定，心无波澜，犹疑彷徨，与行尸走肉有何区别？更何谈成事？正所谓：世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。又曰：人常读书，庶几可以管摄此心，使之常存。横渠有言，书所以维持此心，一时放下，则一时德性有懈。他又说：人只有经常读书，才有可能掌控自己的内心，使它常存善念。张载先生说过，书是用来涵养心性的，一旦不读书，道德品行修养就会松懈。读书自律，做个善良的人。正如黄庭坚所言：一日不读书，则语言无味，面目可憎。又曰：读书一举两得，这边理会又到，这边又存得心。讵可躏轹经传，遂指为糟粕而不观乎？要在以心体之，以身践之，而勿以空言视之而已矣。以是存心，以是克己，仁岂远乎哉？他又说：读书能一举两得，既能领悟道理，又能涵养心性。怎么可以践踏经典，视之为糟粕而不读呢？关键是要用心体会，亲身践行，千万不能只是把它当作政治正确的废话。能够借读书来涵养心性，严格要求，离仁人也就不远了。读书明理，做个灵魂有趣的人，更重要的读完之后要亲身践行，如此才能真正达到养心自律的效果。读书再多而不践行，即使明白再多的道理，也难以成事，还容易养成疏懒的习性。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》，诵读《声律启蒙》。《荀子日课》正式开讲。
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