宋代段子：故事提到的穿山甲能够治疗中风，似乎包含了“巫术”的成分，中国传统的思维里有“取类比象”的概念，所以很多想法用现代的观念看，有点想当然，或者叫不科学，那什么叫科学呢？
【原文】
后到官，因受檄往衡阳，方自入山谷深处，无肉可买，见从者捕得穿山甲烹食，乃尝数脔，病遂作，左手足倶废，于是谒归。孙少魏赴永州，遇之于途，怜其困苦，搜箧中药一两种漫与之。才旬日，闻其人一旦强健，沈疴脱然，意以为药之效。暨至永，阅图经云：“穿山甲不可杀于堤岸，其血一入土，则堤必溃坏，不可复塞。”盖此物性能透地脉也。始悟彼尉宿恙暂作而愈者，亦气血通畅致然。吾乡多此虫，而无滴血坏堤之说。
有一位醴陵（现湖南株洲同名地）县尉，没记住他叫什么名字，他以前得过“风疾”，身体复原后，来到醴陵做官。有一回，他得到上级文件要他去衡阳（现湖南同名地）。途中，他正走到山谷深处，想吃肉却没地方可买，看到随从抓到穿山甲在煮着吃，他于是尝了几块肉，以前的风疾随即发作了！左侧手足都不听使唤了，这县尉于是打报告请假要回家。当时，孙少魏正去永州（湖南同名地），在半道遇到他了，可怜他的身体困苦，从随身的竹箧中随便搜出一两种药给了这县尉，让他试试看。也就过去十天，孙少魏听说此人身体一下子强健起来了，过去的病也都没了，他心想估计是自己给的药有效果。但是到了永州，孙少魏有次翻阅图经，上面有这样的记载：“不能在堤岸上杀穿山甲，因为它的血一旦入土，堤岸一定会溃坏，到时候堵也堵不住。”大概穿山甲这种动物的物性是能穿透地脉的。此时，他才意识到那县尉以前的风疾暂时发作，后来又痊愈的主要原因是吃了穿山甲，导致了身体气血通畅，才恢复了健康。洪迈说，我们家乡穿山甲很多，从来没听说它的血能够毁坏堤坝。【祥宏点评】：故事提到的风疾，似可理解为现在说的半身不遂，从他左手左脚都废了的病况来看，应是中风；穿山甲，现在是保护动物，禁止食用；孙少魏，即孙宗鉴，他写了笔记小说《东皋杂录》；图经，指附有图画、地图的书籍或地理志，图文并重的记述地方情况的专门著作，算是地方志的一种；穿山甲的血液可以溃堤坝，取穿山甲能钻通地脉的意象，是否科学，有待论证。可能不靠谱，因为洪迈最后评论就说到自己家乡也有穿山甲，就没听说过能坏坝心。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
