（纸刊备选）黄玉金易经山水刍议（21）|云风景（广东） / 开普饭

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文学时代微刊·总第6485期

黄玉金易经山水刍议（21）

文/云风景（广东）

二、正文

（续上文）

（十六）易经山水六十四卦第十六卦

斋香人雅

象曰：雷出地奋，豫。崇德，殷荐，以配祖考。

孩子放暑假回到家。
她一有空，就会走到我的书房里拍照、赏雅。我觉得她也有一种说不出来的，一种与生俱来的，内在古典的气质。如果假以时日，她就会真正走入传统文化当中来的。

“斋香人雅”是错词？抑或是雅词？我自己起的名字，理应当由我自己来作解释。斋是书房的意思，香是一种气场、气质，如果你走进来一看，人就会瞬间变得清雅起来了。

这是先生早些年提示我对书房的布置，说这样练字画画有内质感，有书儒的“场气”。内质是空间的布置，场气是文化的一种着地。内质场气有了，人的艺术思想就有空间感了，就好比有清泉在心中流，有花月在浸漫，有诗歌词韵在抨发。有日子美意在回流……

我常听先生教诲，也有所改变，有所变化了。我觉得自己本来就是一个粗人，要把自己这个粗人，改造成一个真正的雅人，那确实不容易，很费功夫！因此，我经常徜徉在先生的易经写意山水画中，去寻找灵性，去寻找学习的灵感。

人可以精着活，亦可以粗着活。精可以说是食不厌精；粗可以说是简单土薯一餐，同样可以作为生活的充饥。精的人，或许有奋斗的理想，又或者追求钱财，追求功名富贵；粗的人呢？他讲求内心的平静，不急躁，不攀比，只喜欢一种素素的，恬淡的一种雅；这不容易看得到，也不容易觉察出来。这是外放内敛的区分，也可以说是各人品质不同的区别关系。

我们教育孩子的时候，会说:家里来人啦！要叫爷爷、伯伯、叔叔阿姨好！要举止有礼地叫他们（她们）请坐，请大家饮茶。可这都是白费功夫！现在一些年轻人，不会明白这些，也不一定明白这些，因此就不听那一套了。

我的孩子也不太明白，现在都这么大了，也不算明白。所以，我就布置了自己的书房，让房间雅起来！这一雅后，孩子觉得传统文化的书要读，要读进去。读进去后，再将所学的专业课程知识有效地发挥出来，人的世界观就不一样了，就会明白人，就会理解人，就会知道什么才是真正友好的生活了。

象辞白话文解释：本卦上卦为震，震为雷，下卦为坤，坤为地。春雷轰鸣，大地震动，催发万物，这是豫卦的卦象。声满，雷鸣，音乐，光荣归于祖考。

变化如春雷，地生千万家。
人声满，似雷鸣响，又彷如音乐美妙一样，荣光就是一种继承的脸面，一种传统文化的发扬。

先生在一幅易经写意山水画里就画了这样一幅画:山居里流动着很深、很厚的传统文化气息；彼此尊敬老人，夫妻和睦，孩子听话，左邻右舍相处友好，真的是一幅人性自然和谐的山水画面！我读着，读着，好像也置身在其中，在感受着中国传统艺术文化那博大精深的气息……

（未完待续）

辛丑年夏月（公历2021年8月5日）上午写于南粤藏拙居。