学易,要仰观天文,俯察地理,不能沉湎于迷信

昨天的文章提到三元九运,果然就有人就跳出来了。其实纵观历史,做易经学问的,哪一个不是上知天文,下知地理?在那个时代,他们就代表先进的知识。

中华易学,本来就是从仰观天文、俯察地理的自然中产生出来的,周文王、姜子牙、张良、诸葛亮、袁天罡、李淳风、杨筠松、刘伯温等等,不是政治家、军事家就是国师、丞相。很多都是星象学家、地理学家,能推历法,能观天象。

这些先贤在他们的年代都是一等一的聪明人,知天文地理还知人性。就是写命理的明朝的万民英,他也是进士啊。就是这些先贤最早观察自然,总结规律,用于社会人事,才有辉煌的易学著作。

因为那时科技手段落后,能明显观察到的行星运行的规律,就是地球旁边几颗。星宿就是二十八宿,大家可以去看看《步天歌》,诸葛亮也要夜观天象啊。

就是说,先贤的易学著作,包括风水理论,就是从观察天地自然中创作出来的,在他们那个科技水平落后的年代,这样的经典理论可谓是惊天地、泣鬼神。

而反观现在,所谓的什么大师、修道之人,学识水平简直浅陋得可笑。不要说什么做到与时俱进,和跟上时代的步伐。就是古代的易学知识也是一窍不通。河图洛书不会,易经卦理不懂。

连张至顺道长这样文化水平不是很高的道长,至少也能把河图、洛书讲得头头是道。而现在很多人连《周易参同契》都看不懂。只会念叨什么“木行金地”、“沉火入水”。你一问他是什么意思,保证一问三不知。只能用玄之又玄的话来支吾其词。

这些人就是没有多少文化素养,念经又是有口无心的人,从来不会动脑去思考,自以为自己掌握了什么真经。难道五行就不是观察天地自然总结出来的?是从心里杜撰出来的?难怪还有人说中医是迷信。

其实这些人不愿去提高,也不愿去接受事实,道不是道,佛不是佛,只活在迷信的虚幻当中。你打掉他的幻想,他就连底裤都没有了,只能让他活在迷信的世界中。

风水理论,在古代是有一定的朴素哲学和科学道理的,在那时就是天文、地理。只是那时总结的一些东西,现在还没有科技手段来证明。风水理论也是一代代总结、否定、创新、百家争鸣,才有越来越完善的风水理论。

光购买各种风水理论的书籍,我就花了几万元。不管层次高低的书,你总能从中看到先贤的智慧光芒。因为他们就是那个时代最聪明的人。所以我也最反感把风水当作迷信的工具。

包括命理,也有它一定的道理。但是,现在婴儿是很少自然生产的,大多是剖腹产的,这是不是又是一个新的命题?以前生产是个天大的事,现在的医学水平高了,出生率和人的寿命都要高了很多。

现在楼房结构,早和以前的宅院天差地别,阳宅是不是不一样?现在故去的人,大多数是火化,好点的会做个法事,更好点的会搞个追思悼念会。有些根本没有什么入土为安,只有一个牌位。风水理论是不是也要与时俱进?

好了,继续青囊经的解读。中卷化机的第二段。经文曰:紫微天极,太乙之垣,君临四正,南面而治,天市东宫,少微西掖,太微南垣,旁照四极,四七为经,五德为纬,运斡坤舆,垂光乾纪,七政枢机,流通终始。

这是不是因形察气,以立人纪?有的人笑我的文章是奇思妙想。其实先贤经文写得明明白白。很多人看经文不联系上下文,不去通读理解,只会断章取义。

上面这段讲天上有城墙,有皇宫,有天帝,有市场有护卫。天上有什么,地上有什么。所以皇帝才叫天子。

四七为经,是不是二十八宿?五德为纬,是不是金木水火土五星穿梭其中?因此二十八宿才有五行。五星加上日月是不是七曜?七曜是不是形丽于天?

还有七政枢机,就是北斗七星。在北极星附近,属大熊星座。围绕北极星旋转,每小时转15度。古人认为是北斗七星带动所有星空绕北极旋转,因为这是地球上可以观测到的。

所以古人就把七星认为是天子的座驾,也是运转天机的枢纽,也是天帝掌管天下事物的工具,所以叫七政。有此枢纽,才有四季四时,有了流行之气,万物才有荣枯。

七星加上左辅右弼,就是现在风水上用的九星。就是贪狼、巨门之类。当然易学上有的用实星,有的紫微斗数就用虚星。这些东西,《青囊经》写得明明白白,可笑有些人看不懂,却说是奇思妙想。

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