《水龙经》(8)穴后有水绕玄武吉凶该如何论断

每日一语:人生在世,做人不必苛求,做事不必完美,乐不可享尽。为人做事懂得适可而止,对别人是一种宽容,对自己是一种余地。

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受水从后面右边来绕元武,不回头,却于左边局后屈曲而去,乃真气也。于后大水去处插一支水,左向上前,湾抱过右便,即收作外包裹。又于左之右插一支水,上前分作两股,一股向局后,过右界出龙,一向局前聚水成池,其砂水双双回头于左侧。此亦横来侧结穴也。前有小荡聚水,宜对小荡作穴,亦主科第发贵,盖玄武水虽不顾穴,却于左边绕局后而去,乃真气也。

以上原文出自《水龙经》

在风水中,穴的后方被称为玄武方,若是有山的话就成为玄武山,若是水就被称为玄武水。
 
山水之脉顺向而来者,即为正受。山脉在绵延而来的过程中,经历了重重的剥换变化,到入首的地方,强弱适中,落脉屈曲有势,而没有直冲剑,就是龙的正受。对于水龙而言也是一样的,干龙形成环抱之势,支龙又从中兜插而入,与来龙正接,即为正受。

这样的话我们在定穴的时候就应面向小荡,即为正受。比如说有穴背靠小水,得到小荡之气,而其周围有较为开阔的明堂。在穴的南面有三道小流聚水环绕着穴,这样的话就能起到很好的藏风聚气的作用,主发科甲。
 
这里也就说到了另外一个概念——水聚天心,水聚在穴前,叫作水聚天心。经日“水朝不若水聚”,故穴前之水,最宜深聚。湖有千年不涸之水,家有千年不散之财,故聚水为至富至贵也。但不论水聚在穴前或穴左右,均宜有案砂关气,否则荡散不收,亦不为吉。

穴前明堂正中处之水叫天心水,天心水一定要融聚,叫“水聚天心”,主巨富,显贵,若是此处的水穿堂直过就是“水破天心”主财不聚,而且人丁稀少,水直穿是气不聚的表现,不能在此点穴。古人云:“为人无子只因水破天心”。还有界水临墓头,也叫水破天心,所以天心水也一定要弯环屈曲融聚。

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