老子《道德经》第一章解析

原文：道可道，非常道。名可名，非常名。

无名，万物之始也；有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。

两者同出，异名同谓。玄之又玄，众妙之门。

翻译：“道”如果可以用语言来表达，那就是寻常的“道”，而不是真的“道”。“名”如果真的可以用文字来解释，那就是寻常的“名”，而不是真正的“名”。

“无”可以用来表述天地混沌，万物未生的初始状态；“有”则是宇宙万物产生的本源开始。

所以，要恒久长久的从“无”中观察“道”的奥妙；要恒久长久的从“有”中观察“道”的端倪。

“有”和“无”两者来源相同，名称不同但实际是一样的。十分玄妙，是宇宙万物奥妙的总门。

解析：以上主要指出，主旨乃是探讨宇宙的起源，目的是为了讲清楚万物的“始”以及“母”。

为了述说清楚，老子用了几个名词来划定范畴。比如常道、非常道、常名、非常名、无、有、无欲、有欲、玄、又玄、妙、徼等等。

通过老子所赘述的这些范畴名词，分析之间的作用关系，就能够明白宇宙起源的微小组成的“众妙”。