【三秦文学】沫云：【万物相形以生，众生互惠而成】 / 开普饭

万物相形以生，众生互惠而成

作者：沫云

序

当看到沫云老师这篇文章时，我突然想到了“以天地之心存心，以生灵之命立命”这句话。从盘古开天地也好，从生物进化论也好，除人类外，地球上很多生命都要早于人类，对于人类的出现，大自然以友好的态度接纳了人类，并赋予人类最高的智慧，让他成为地球上的智者，这本是一件幸事。可处在食物链顶端的智者却忘了一句话——高处不胜寒。处在顶端的人类稍有不慎，将会受到大自然的惩罚，谁能保证人类不会从顶端摔下来呢？前有恐龙灭亡之鉴，它们当时可是地球上最庞大的动物群体，可是他们最终还是灭绝了，再加上近些年不断出现的各种天灾与人祸，如果我们再这样无序地，毫无畏惧地任由我们的欲望支配发展下去，谁能保我们不是下一个恐龙呢？

如果说日本地震、澳大利亚火灾这些天灾，埃博拉、艾滋病这些难以治愈的疾病（人祸）离我们很远的话，这次的新冠肺炎病毒却离我们很近、很近。这次疫情让很多人失去健康与亲人，让很多隔离的人失去自由，让很多人有学不能上，有工作不能干，有亲朋不能探，有好友不能访。人们突然怀念起以前来。

可，人是多么健忘啊！2003年的非典才过去了17年，我们再一次受到惩罚，而且比上次更严重。如果我们再不收敛，再不与大自然和谐共生，我们将给我们的子孙留下什么呢？天灾还是人祸？

感谢沫云老师，以先天下之忧而忧的胸怀，为我们撰写此文，但愿此文能引起更多人对自然的重视，并心生敬畏。

——三秦文学主编：鱼儿姐姐

正文如下：

从澳大利亚火灾到非洲蝗虫，再到中国的冠状病毒疫情，这些看似天灾又似人祸的灾难，让整个人类不得不思考我们对自然究竟作了什么，让大自然如此愤怒地对待我们。

人类正在经历一场从未有过的由恣意发展而带来的气候变暖、环境污染、疾病突发等深重灾难，西方乱了，东方乱了，整个人类社会都乱了。

这一系列的乱像和惶恐难道是偶然的吗？回答是否定的。因果报应的宇宙法则，正在从各方面对人类的所作所为进行报复。然而我们人类面对上天报复，丝毫没有收敛的迹象，反而变本加厉地掠夺地球资源，挤兑其它生命的生存空间，向大自然索取索取再索取，于是非典来啦，埃博拉来啦，流感，冠状病毒肺炎都来啦，地震，海啸，火山爆发，台风飓风形形色色的自然灾害也接踵而至。

地球上所有的生命和物质都不是孤立存在的，万物皆有灵性，包括水和空气。前不久我看了一个享誉世界的日本科学家江本胜博士做的水分子实验视频，为此他写了一本书，中文名称叫做《水知道答案》，十多年来他做了上百万次水的实验，人们用不同情绪和意念的语言文字粘贴在盛水的玻璃瓶上，里面水的结晶就完全不一样，如果粘贴是表达爱的字眼，那个水的结晶就是圆润漂亮，如果是恶毒的字眼那个水的结晶就是混浊杂乱。

对于空气，普通老百姓不用科学家做试验也能够感悟得到。当你在阳光明媚的早晨，那空气好像会说话一样，配上周围的小草，绿叶花朵，把你的情绪一下子就带入愉悦的境界。如果在阴暗潮湿的山洞里，那个空气以及它带给你的氛围和感觉，肯定是冰凉和阴森恐怖的，你说这个空气是不是和你以及周边的所有环境息息相关呢？没有生命的物质尚且如此，那么有生命的物质更是万类霜天，千姿百态了。所以说万物互联，万物和谐，相生相克，共荣共生，这似乎应该是天律。

天地之道诞生了地球上所有的生命，凡是按照天地规律在地球上降临的每一样生命都有其存在的理由。不论它多么难看，也不论它多么丑陋，屎壳郎很肮脏，但是它能够把腐肉和粪便清理，并为土地提供优良的具有营养的腐质物；蚯蚓很腻手，可是它能够疏松土壤，让植物根块有氧气呼吸，从而使植物枝繁叶茂。蟑螂虽然讨厌，但是它却是这个星球上最古老的昆虫之一，曾与恐龙生活在同一时代。

在生命发展长河中，生命是有其完整的生物链的，这条生物链是上天用几亿年甚至几十亿年构筑的，人类却为了一己之利，任意破坏这条生物链结构，难道就不怕受到惩罚吗？

据科学家研究，每消灭1种植物，就会有10种—30种依附于它的其它植物、昆虫及高等动物随后覆灭。17世纪毛里求斯渡渡鸟被杀绝，数年后，该岛的大颅榄树也渐渐消失了，因为这种乔木的种籽必须经过渡渡鸟的消化道把种籽外壳磨掉才能发芽、萌生。为了拯救大颅榄树科学家让吐绶鸡来吃下大颅榄树的果实，以取代渡渡鸟，从此，这种树木终于绝处逢生。渡渡鸟与大颅榄树相依为命，鸟以果实为食，树以鸟来生根发芽，它们一损俱损，一荣俱荣。由此可见生命的延续，环环相扣，正如哥德所言：“万物相形以生，众生互惠而成”！

宇宙间的万物是平等的，老子说“天地不仁，以万物为刍狗”。人和其它所有动物在天地的眼里是没有贵贱之分的，都当刍狗一样，平起平坐，无贵贱无先后，天地公允。因为得天独厚，人类在智慧上比其它动物先行一步而变成了统领其它生命的“大王”，然而这个先行一步的“大王”，太霸道太跋扈，为了一己利益几乎要把地球上和他一样平起平坐的所有生命赶尽杀绝。人类真的太残忍，太决绝，如果从其它生命的角度来说，人类是十恶不赦的坏蛋！

中国古代有个刑天的神话故事，刑天三头六臂，无法无天，没有什么它不敢去捅去戳的，我们今天的人类何尝不是这样，只要于己有利，就滥无止境地开发，你争我夺。因为过度开发，释放了太多的废气把天空的臭氧层刺破，结果遮挡地球紫外线的保护膜被穿破了，地球上人类赖以生存的气候开始恶化。同时人类无止境地开采矿藏资源，把地球的擎天柱子折断，海啸，地震，江河泛滥，湖泊干涸。如今不同国度的人们在他们所在国家利益的驱使下，不遗余力地争抢资源，滥垦滥伐，他们短期内看似生活得光鲜亮丽，实则是在一条黑暗危险的绝路上疯狂裸奔！

人的足迹无所不至，人的口欲更是难以填塞，只要人想吃，没有一样野生动物能够幸免于难，有人说广东人什么都可以吃，吃吃吃，只要能够入口的动物包括蛇，乌龟，蝎子，鳄鱼都变成餐桌上的美食。自从人类变成最聪明的动物后，地球再强大的肉食动物包括老虎和狮子都是人类的败将，它们目前处境艰难，濒临灭绝，而造成这种结局不是天道在起作用，而是人类的侵害杀伐。

毁灭山林，灭绝珍稀生物。凡是象征有钱、有权人豪华生活的体验与猎奇的生物都被他们巧取豪夺了。为了帝王建造宫殿，中国的许多珍稀古树几百年前就已经被砍伐殆尽，普通村民百姓为建造住宅把后山百年的树木悉数砍伐，以至于今天在华夏大地几乎看不到像样的原始森林。人们为了能够吃到冬虫夏草，青藏雪域高原的山地被挖个遍。发菜营养价值极高，广泛分布于青海内蒙的沙漠和贫瘠土壤中，据说一亩草地只能出产三四两，尽管如此，为了满足人们的口欲，人们每年就要把那里的草场翻个底朝天，多少的绿色草原被弄得满目苍痍，黄沙滚滚。

当今世界最让人无可奈何的残酷现实，就是人类为了获得更富足的食物，毫无节制地使用化肥农药，几乎所有的庄稼土地被污染，撒了农药后那些可怜的动物们因为饥不择食被农药毒死。有一次我同朋友聊天，他的一句话让我振聋发聩，他说这个世界上所有的野生动物都是被饿死或者毒死的，细想一下确实如此，为何被饿死？因为它们没有生存空间，为何被毒死，因为它们饥不择食！

在泱泱华夏大地三千年的古树据说只有陕西黄陵县的轩辕黄帝陵里尚存两株，这是中华民族的悲哀。四年前我写了一篇《尊重古树，敬畏生命》的文章，就是因为我看到的古树太稀少了，每每见到古树我都会站在它们高大的身躯面前凝神思索，为何它们能够存活下来？它们那斑驳的树皮，那裸露在地表的紧紧抓住土地岩石的苍劲根茎，总让我激动不已。我见过我们老家东城乡庙下古村落有两棵千年银杏树，不知何年何月其中一棵银杏树被雷劈了一半，剩下一半还顽强地生存在村庄门口，尽管有一棵树受到伤害，它们仍然不离不弃，互相依偎，葱茏茂密，于是我便肃然起敬，我想它们的磨难比我多，见证的历史比我久，兵燹人祸，天火雷劈都没有让它们毁灭，它们太不容易了，我不敬重它们还要敬重谁呢？

六千五百万年前的恐龙灭绝，那是天要它灭绝，一万多年前的猛犸象灭绝，那是天要它灭绝。自从人类登上历史舞台，尤其是近代几百年的科技进步，大多数生物的灭绝不是毁于天，而是毁于人祸，天道没有毁灭的生命，被人类的无情杀伐消灭了。据联合国环境规划署的一份报告说：世界上每分钟有一种植物灭绝，每天有一种动物灭绝，这种远远高于自然的“本底灭绝”速率上千倍的局面是有关地球生命生存状况与质量的严峻警告！现摘录部分灭绝的高层级哺育动物如下：1627年波兰原牛灭绝，1876年福岛胡狼灭绝、1860年南非斑驴灭绝，1948年澳洲袋狼灭绝,1952年加勒比僧海豹灭绝，1957年中国犀牛灭绝，1964年墨西哥灰熊灭绝，1970德克萨斯红狼灭绝，1980年里海虎灭绝，1980年爪哇虎灭绝，1983年台湾云豹灭绝，1997年亚欧水貂灭绝……

灭绝灭绝，人类把动物们通通逼入退无可退的绝境！

自然界物竞天择和弱肉强食的生存规律是伟大的生物进化论奠基人达尔文提出来的，至今没有任何生物进化科学家提出异议，但是我不同意这个观点适用于人和其它生命。我曾经在一篇文章中论述了人和天地的关系，因为人已经进化为高等级智慧的生命，人和天地已经形成天——地——人这么一个大三角关系，人无所不能，上天入地，改造世界，人与其它生命完全不在一个层级上。在自然界里因为人类太聪明，形成一家独大，予取予夺，没有任何力量可以阻止人类的为所欲为，发生在人类自身的残杀，人类可以用语言和文字表达仇恨和愤怒，也可以用武器来反抗，但是动物们没有这个能力，它们是弱者中的弱者，只能任你宰割杀伐，那么强大的老虎和狮子也被人类赶尽杀绝，从这个意义上来说，人类的成长史是一部毁灭生物的血腥暴力史，人类踩在所有动物们的尸骨上构筑了自己美丽的天堂。

没有任何力量来制约平衡人类的行为，相对整个地球自然生态秩序来说，这是一个灾难，违背了宇宙相生相克的规律。那么如何收拾这种局面呢？看来首先只能从人类自身来解决这个矛盾了，因为人类有语言，更重要的是有思想有法律法规，只有建立相应的法律法规，才能约束人类自身的欲望和行为。人群中有不少人很早已经认识到问题的本质，包括世界上几大宗教都提出泛爱的思想，尤其是中国的佛教相当明智和觉悟，建立庙堂，传承不杀生、终身素食的佛门弟子，佛陀认为蚂蚁都不能踩死，对生命相当尊重虔诚。还有许多爱心公益人士，一直在做阻止人类杀伐其它生命的公益活动。尽管有那么多人的努力，但是人类的欲望太强大了，乡规民俗和宗教信仰对于制止人类掠夺自然资源和残杀野生动物根本是杯水车薪，那么还有没有其它力量来抗衡人类的肆无忌惮呢？有的，唯有天道能够出来主持公道，我们地球人目前所遇到的麻烦都是天灾，是天道在惩罚人类的恶行，此次中国社会经历的冠状病毒肺炎，就是人类无休止地残杀野生动物，褫夺它们的生命，挤压它们的生存环境而遭到的天谴报应。

万物已经被人类摧残得只剩苟延残喘，天道正在张开一张恢恢大网，对准那些还不收手，还在继续作恶的人们！

因为人类是高等级高智慧生命，人在生命这一头，天地在自然那一头遥相呼应，主宰着这个纷纭复杂的大千世界。天地胸怀坦荡，不加区别地孕育万物，而我们人类却没有尽到一个智慧生命的责任，保护好地球其它生命的本来形态。

二十一世纪是人类文明的新世纪，人类应该用一种全新的思维来展开与万物和谐相处，共存共荣。人类要以大哥哥大姐姐甚至以慈父慈母的心肠保护好其它生命，给它们留出生存空间。只要人类社会达成共识，尊重生命，把它们当作我们的好伙伴看待，建立严格的保护野生动物和自然环境的法律法规，作出统筹的慎之又慎规划安排，留出部分空间给其它生命就完全可以改变这种境况。人类聪明绝伦，方法很多，稍微用用心，发发慈悲，寻求与万物和谐相处并不是天难地难！

最后我用晋人王羲之《兰亭集序》的一段话作为结尾感怀：“ 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”宇宙浩淼无边，人类的智慧和胸襟足够容纳万事万物，只有生生不息的万类霜天竞自由的世界，那才是我们人类最理想的世界啊！

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