子若轻尘/随笔:瓷窑沟村云水观

瓷窑沟村云水观


文/子若轻尘
瓷窑沟村,东和黄河为邻,西与官路焉相依。处沟渠侧畔,梁峁合围,乃偏僻之乡,弹丸之地。本来是一个名不见经传的地方。只是因为新近化缘筹资八方赞助,修建了一所名曰云水道观的大庙,所以就远近相传名头响亮!我来乡下的时候,三天庙会己是结尾,但官路焉和这里比邻而居,一衣带水。冬天的乡间,一片荒凉冷落。每日里心境抑郁无所事事,且乡间盛会,属百年不遇。朋友又怂恿,心念微动,便做瓷窑沟行!
乡野之中,枯树丛生,虽然时有路标指引,但仍然是出乎意料的难寻。路皆蜿蜒曲折,九转回肠。一时山石纵横,一时豁然开朗。正是,山重水复疑无路,峰回道转又一村!不一时,翻过一个山峁,越过一条深渠,山梁合抱中突现四合大院的道观,位于村庄之下,沟壑之深,于石崖畔修缮,在旧址上落成。规模不大,但精巧玲珑,勾檐画壁,巧夺天工,给人一种不俗之感。我始来,红地毯刚刚展开,乐声起处,道人徐徐。开光法事的高潮,犹如大戏拉开了帷幕。观者云集,有匆匆的过客,也有捧场的看客!
山门既窄,而且又开在角落的一侧,略显拥挤。做法的人里有道士也有道姑鱼龙混杂,扭扭捏捏咋咋呼呼,装腔作势不伦不类。转念一想,特色社会,随心所欲,已经没有规矩,只认一个有钱能使鬼推磨。此虽偏乡僻地,也不可避免要入俗,想来倒也无可非议!入山门,见钟鼓二楼,比肩而立,由王灵官和韦驮把守。王灵官本名王恶,做庙神的时候竟然让信徒用童男童女活祭。被萨真人一把神火毁了容,后来反省自己的恶行,也感念萨真人的清正,就拜其为师,改恶从善,弃暗投明!竟然做到了督察人间是非曲直的大神。看来天上人间都一个道理,不怕犯错误,就怕尔等不能幡然醒悟!
道观正面,是三教观和吕祖殿。三教主者,老子、孔子、我佛如来,道教的老子既为太上老君,当然是举足轻重,中间位上,当仁不让。左首儒家孔丘,饱读诗书,满肚文章,激扬文字,指点江山,才能经天纬地,谋可定国安邦。但是,看上去有点落寞,一副忧国忧民又无可奈何的模样!佛祖如来,众所周知,玩悟空于股掌之间,辖众神在西天极乐。上穷碧落下达黄泉,慈航普渡法力无边。列老君之又右,低眉信首,不争风流!三圣教一统天下,儒佛道自成一家。如论位高权重,恐怕前没有古人,后不会有来者!三教并列,貌似西方的三权分立,我行我素又互相监督,佑一方平安,保天下不乱。也算是特色国度,和谐社会!
回头再说吕祖殿,吕洞宾是洒脱神仙,三岁读书,日记千字。十岁能文,出口成章。身高八尺二寸,顶华阳巾,状类张子房。先中了进士,后来官至小吏,因为不能同流合污,不会请客送礼,所以郁郁不得志。一怒之下愤而辞职,反倒因祸得福,做了快活神仙!细细玩味,其实天下吕祖庙,大同小异,只是仁者见仁智者见智,此吕祖比之于木瓜的吕祖消瘦了许多,也俊逸了许多。更在四壁绘了其余七仙的画像,满屋生辉,金碧辉煌。诗云:钟离点石把扇摇,果老骑驴过赵桥。国舅手执云扬板,湘子瑶池品玉萧!
俗话说人为财死,鸟为食亡,仙界凡间,没有两样!三财殿虽然位处西厢,但是因为住了三个财神爷,所以让人刮目相看不同凡响!中间坐上理所当然是赵公明,赵公元帅经过多年打拼,苦心经营,关系包罗万象,银子车载斗量,所以被封为正财神。比干能做文财神,完全是因为在底层社会拥有民意。人有七窍,偏偏比干多出一窍,乐极生悲,遭人妒忌,被纣王剜了心,逐出朝门。后来蒙子牙相救得以不死,干干脆脆就做生意,一心谋钱。因为没有了心,所以做买卖的时候,就不耍心眼,没成了奸商,公平合理,童叟无欺。终于修成正果,被玉帝发放了一个文财神的肥缺!另外一个武财神关二爷,也是应运而生。财神每天面对金山银山,最怕的就是出了巨贪。关羽平时喜欢标榜仁义,又体量一些民意!做个武财神也还合情合理。
一字排开的还有三霄殿、十阎王殿、和安忍不动如大地,静虑深密似秘藏的地藏王菩萨殿!三霄殿的云霄,碧霄,琼霄三位道姑,本是正财神赵公明的亲妹妹,在诛仙阵上为元始天尊所杀。因为背靠大树且又本事高强就做了菩萨封为送子娘娘。其余殿宇,大都千篇一律,精巧布局不一而足!倒是院中间的一颗巨树,盘根错节,遮天蔽日。粗有五人合围,高可与鼓楼顶齐。有疤痕印记,有绿叶点缀。中空,可容纳数人。枝密,堪堪遮风避雨。游人莫不留恋驻足,叹为观止。神树者,不失为满院风情,是道观不二风景!
流连忘返间,不觉日已偏西,朋友嚷着要去回,而我坚持再去看看戏。惜乎偌大一个戏台子,空空荡荡的,零零落落,人烟寂寥,观众无几。悻悻然,遂归!回望云水观,正是:壶中玄奥深,静里乾坤大。

作者简介:
子若轻尘,姓名:王炜,文学爱好者,毕业于内蒙古师范大学中文系。府谷县诗词学会理事,府谷县黄土文化研究会会员,榆林市诗词学会会员,陕西中国现代文学学会陕北分会会员。百荷书房散文主编。

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总编:王琰(百荷踪影)
总编助理:邢桂珍
散文主编:子若轻尘
诗词主编:靳鸿儒、寒江独钓
小说主编:王琰

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