《直方周易》序卦(19)。可观而后有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。

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            《直方周易》序卦

【原文】可⑴观⑵而⑶后⑷有所⑸合⑹，故受之以《噬⑺嗑》。嗑⑻者，合也。

【译】 适合大家前来观看游览然后就要有地方口嘴开合吃饭，所以承接《观》的用《噬嗑》卦。嗑是口嘴咬合之意。

【注释】⑴“可”相称，适合。《庄子·天运》：“其味相反，百皆可于口。”

⑵“观”观看；观览。《诗经·小雅·庭燎》：“君子至止，言观其旗。”

⑶“而”连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》：“嘑尔而与之，行道之人弗爱；蹴尔而与之，乞人不屑也。”

⑷“后”后面，位置在后。《礼记·乐记》：“事成而後。”注:“谓位在下也。”

⑸“所”处所；地方。《诗经·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”

⑹“合”引申为开合之称。《庄子·达生》：“合则成体。”《后汉书·张衡传》：“合盖隆起。”

⑺“噬”咬。《论衡·吉验》：“使入大麓之野，虎狼不搏，蝮蛇不噬。”

⑻“嗑”合，闭。《抱朴子·守塉》：“口张而不能嗑，首俛而不能仰。”