十方：论语选读（二）
远山之巅，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
十方：论语选读（二）
孔子说：不遵循礼仪的恭敬只是徒然劳累，不遵循礼仪的谨慎只是畏缩，不遵循礼仪的勇猛只是胡作非为，不遵循礼仪的耿直只是尖酸刻薄。君子厚待自己的亲人，则庶民就会兴起仁爱的风气。君子不废弃故则旧典，则庶民就不会逾越礼仪。
曾子得了病，孟敬子去探视他。曾子对他说：鸟在要死的时候，它的鸣叫声是悲哀的；人在要死的时候，他的话是善意的。作为一个君子要重视的规矩有三个：形容外貌要庄重，这样就会远离粗暴和轻慢；脸色要端正，这样就显得人有诚信；言辞和口气要收敛，这样就能远离粗野和出尔反尔。至于祭祀和宴会的事情，自有主管官吏在。
曾子说：可以用来托付年幼的孤儿，可以用来寄托邦家的命运，面临生死存亡的紧急关头而不改志向。君子是这样的人吗？君子是这样的人啊。
曾子说：作为一个士，不能不增强自己的坚韧和毅力，因为士的负担很重，而要经历的路途很远[，如果不是极其坚毅，则无法负担、无法抵达]。将[传播]仁爱作为自己的任务，不是很重吗？到死这一任务才能终结，不是很远吗？
孔子说：[人的修养]从学《诗》开始启蒙，从学礼仪开始成型，学习了乐之后就完成了。
孔子说：庶民可以做事，就让他们自己去做，不能做事，就教会他们做。
孔子说：坚持诚信，好学不倦，坚守善良的操守，为真理而死。不进入政局不稳的邦，不留在发生动乱的邦。天下安定有秩序就出来做事，天下混乱不守规矩就隐居起来。如果邦的政治清明有秩序，一个人贫穷而没有地位，是耻辱。如果邦政治黑暗没有规矩，一个人富有而显贵，也是耻辱。
孔子戒绝了四种毛病：不凭空臆测，不独断专行，不固执己见，不自以为是。
孔子向住到蛮族地方去。有人说：那里太落后了，怎么能去呢。孔子说：君子住在那里，那地方怎么会落后呢？
孔子说：我从卫出发开始游历诸邦，一直到返回鲁，然后开始整理《诗》，将《诗》中的王室燕饮乐和王室郊庙乐区分开来各自安放在各自的位置。
孔子在河边上说：逝去的时光就像这河水一样，不分白天黑夜流淌。
孔子说：我没见到过喜好高尚的品行如同喜好女色的人。
孔子说：就像堆土成山，即便还差一筐土而没有完成，这时候停止，也是我要停止。就像用土平整洼地，即使只倒了一筐土，这时候前进，也是我要前进。
孔子说：礼仪章法上所说的话，能不遵从吗，根据它们改掉错误才是可贵的。顺从赞美的话，能不让人高兴吗，对它们进行梳理分析才是可贵的。只是高兴而不去分析顺从赞美的话的内容以及说这些话的人的目的，只是表面遵从而行为上不改，我对这样的人是没有办法了。
孔子说：[君子不持重就没有威严，学习诗书礼仪就不会固执，]重视忠诚和信用，不与不同道的人交朋友，有了过失就不怕改正。
孔子说：一个邦的军队可以强行换掉主帅，一个男人的志向不能轻易改变。
孔子说：季节寒冷，然后就知道松树和柏树是最后凋谢的。
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