河上公章句述成·德经·去用第四十

德经·去用第四十

原成：去，藏也。“道”之作用就像一只无形的手，在操纵着万物的命运。所以老子说“执大象，天下往”。那么这只无形的手，是如何操纵万物的？无，名万物之始也。有，名万物之母也。以此！

反者道之动。

河上：反本也本者道所以动。动生万物背之则亡也。

原成：反，翻也。反者，是言“无”的运动形式是翻转螺旋的。“无”的运动推动事物的发展，故称之为“动”。

弱者道之用。

河上：柔弱者道之所常用，故能长久。

原成：弱，委也。弱者，是言“有”的运动用于呈现“无”运动的结果。“有”的运动呈现事物发展的结果，故称之为“用”。依据这两句话，可整理出“一无一有之谓道”。

天下万物生于有。

河上：万物皆从天地生天地有形位故言生于有也。

原成：万物的外观都是通过“有”的运动来呈现出来的，基于呈现结果这一点，我们可以把“有”的运动称之“静”。

有生于无。

河上：天地神明蜎飞蠕动皆从道生道无形故言生于无。此言本胜于华，弱胜于强。谦虚胜盈满也。

原成：万物是处于不断的运动之中的，当“无”的运动烈度超出限度时，就会产生结果。而这个由“无”运动产生的结果就通过“有”的运动来呈现出来。当“无”的运动没有超出限度时，就不会有结果产生，也就不需要“有”的运动出现。所以说，有生于无。

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