血玉怎样鉴定,血玉的特征

　　玉最奥秘的境界就是“沁色”，“沁”被作为鉴别断代玉灵魂的重要依据。沁玉是极为珍贵的，因为它的沁色丰富多彩、绚丽斑澜，故而为历代收藏家、鉴赏家所珍爱。前人认为，“古玉器温润纯厚，晶莹光洁，尤其各种色沁之妙，如同浮云遮日，舞鹤游天，富有无穷的奇致异趣，不仅悦人之目，且能悦人之心”。玉有吸附天地之灵气的秉性，好的古玉必须要经千百年地下的埋藏，这样渐渐会演化出各种沁色，是人和天地多重共同创造的奇葩。

　　老玉新工：是指现代人利用古代出土血玉或遗 留下来的老玉料、血玉残件等重新加工改制成的血玉。在造型、纹饰、工艺特点都符合血玉器时代特征时，还要进行血玉是否为仿制的判定，这主要在于对血玉新旧的理解。

　　透明度对宝石和玉石的质地、颜色有烘托作用，透明度好，可以祀材料的质细、色美烘托得更美，反之就减弱质细、色美的光彩。由于透明度这样重要，因此，大部分宝石和玉石都要检验透明度。每一种宝石和玉石的透明度变化在一定范围之内，超出范围是不可能的，在这个范围之中，有一个最 佳透明度标准，下透明固然不好太透明也并不见的就一定好，并不是越透明越好。

　　传说血玉是指透了血进去的玉石，不是指一种天然玉，不管是翡翠、和田玉，还是黄玉等诸类，只要是真的透了血的，就是血玉。其实血玉是一个不确切的说法，在玉器行和古玩行也很少见有人说“血玉”这个词。在古玉中有些玉会出现入土后沁入的红色，所以有人把这种红沁叫做血沁。清代古玉收藏家把这种红沁的古玉叫血沁，他们认为血沁是尸体腐血沁入玉中而成。但是这种说法是不科学的，根据现代科学检测和试验，血在地下很快就会碳化，它不会像无机物那样沁入坚硬的玉体。古玉上的红沁是有土壤中铁元素或者陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体。一般常见的血沁都成暗红色或红褐色，这都是铁元素致色!

　　光绪十五年，武进徐寿基《玉谱类编》提出“血竭(一种中药)提油”染玉法。1925年广东李凤公《玉纪正误》也提出“近日，京、沪、粤之新提油用麒麟竭液涂于玉上，火煨之即红。”并注明麒麟竭即血竭，“是紫铆树之脂液”，就是一种“赤色树脂”(李凤公《玉纪正误》)。

　　血玉的形成，和尸体有关，当人落葬的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人口，若人刚死，一口气咽下的当时玉被塞入，便会随气落入咽喉，进入血管密布之中，久置千年，死血透渍，血丝直达玉心，便会形成华丽的血玉。这种东西往往落在骷髅的咽下，是所有尸体玉塞中最宝贵的一个。按品质定价，少则几千，多则达到百万。于是伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中，再封其嘴，狗被活活噫死之后，尸骨埋入地下。几十年后再掘，就可以得到血玉。当然，不管是人血还是狗血，都比较通灵(人的更好)，狗血玉有怨气凝在此中，对佩戴者并没好处。当代血玉之所以会那么多，是因为用人工染色而得来的，这样的玉，就不是血玉了，一点灵性也没有了。

　　世界三大血玉产地之一的中国是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统经久不衰，玉文化成为社会主导文化的重要组成部分。血玉的珍 稀及高 贵品质，象征着贵 族权力、地位、品德。唐朝以后，血玉进入民间，并深入社会各个阶 层。