【常熟佛教（寺院）】(9)重访常熟虞山巅上藏海寺(二)
题记：2019年6月7日，我从苏州坐公交历时二个半小时参访了常熟沙家浜崇福寺，再坐公交分别参访了常熟昆承湖畔红观音寺、虞山山顶藏海寺、虞山西麓宝岩寺。苏州—沙家浜—虞山—宝岩—苏州，坐公交、访寺院、走山路、拍拍照，用时13个小时，计步3.1万步，全程登上了虞山山顶，尽管有点累，但达到了预定目标。
重访常熟虞山巅上藏海寺（二）
郁永龙
二、建筑布局
恢复重建的藏海寺坐北朝南，新建的普光明殿、大悲殿，金碧辉煌;新辟的东园，池廊花木，引人入胜。
现山门原为报国院之正门，为仅存的明代建筑。九十年代重修时，改为藏海寺的山门，而将报国院真武殿西移重建于今址。门额“藏海寺”三字为原中国佛教协会会长赵朴初亲题。两侧有于右任早年手书唐王维《青龙寺》联语：“山河-里；世界法身中”。笔走龙蛇，金碧辉煌。
山门内正中广场，古银杏树高耸入云，宝鼎中香烟不绝。藏海寺大雄宝殿今已题名为“普光明殿”，庄严雄伟。赵朴初为大殿题“三千觉路”匾，楹联为钱仲联撰书，语曰：“自天水建庵，石劫几回经，法日重光千祀后；当赤明开纪，化城弹指现，蜀峰飞到一灯前。”
普光明殿中如来佛像，法相庄严，一尊玉佛，由信女王凤和捐资6万，余则由兴福寺出资恭请。殿中佛像和大悲殿中的千手观音像均由浙江宁波佛像研究所塑制。
大殿之东“大悲殿”匾由赵朴初题额，东匾字由谢稚柳所题；殿内有“众善奉行”匾，启功题。茗山法师为此殿题写楹联：“无我相无人相无众生相无寿者相；有悲心有慈心有欢喜心有大舍心。”
大悲殿再向东原为拂水东庵址，现辟为东园，草坪、水池、曲廊、花木，参差起落有致。乾隆年间《祖师庙归僧收管碑记》及1995年《重建藏海寺碑记》分别立于曲廊之壁。举凡寺庙沿革、历代废兴、重建经过以及景观特点、命名含义等均有概记。两件新旧文物，成为寺庙之历史见证。
三、报国院
藏海寺向西一墙之隔为报国院，院内有真武殿，殿前另有庭院和殿门。殿宇正中供奉真武神像，由信徒自发送供。左右有重翁所撰楹联：“灵殿溯明清，德被严相堂前，庶民仰止；洞天揽吴越，风回尚父湖畔，尘世肃然。”
东邻藏海寺，其处原有邑人褚应韶所建真武庙。明嘉靖间吏部尚书、武英殿大学士邑人严讷，不敢将明世宗所赐真武象及里人俗称报国院为祖师庙，所在之佛水岩地为祖师山。此院规模宏大，距目睹此院盛况之明万历间邑人张应遴在《虞山胜地记略》载称，院之正殿名“大罗天”，有“大士”、“定光”、“碧霞”、“第君”诸殿分列左右，当时大江南北诸郡善男信女云集于此，香火不绝。万历时人李诩《戒庵老人漫笔》记其盛况曰：“四方进香者以万计，殆所谓一国之人皆若狂者乎！”后渐衰败，虽经顺治间严 之孙严栻、康熙间严 之孙严虞惇及乾隆间严有禧屡为修葺，但已不复旧观。咸丰后该寺废圯，光绪间并入相邻之藏海寺。民国二十三年（1934年）藏海寺失火，殃及该院，仅存北极行宫；后此宫亦废，解放后仅存山门。
藏海寺在寺外剑门诸景映衬下，更显雄奇壮美。
（全文完）
（作者/摄影：郁永龙，原载《苏州百座寺观教堂》，2019年6月22日修改）