文学看台2605 | 范中华:浅论人体水火既济与金木相併
广东省作家协会主席 蒋述卓 题
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浅论人体水火既济与金木相併
·范中华
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震卦先天为离,兑卦先天为坎,后天金木相并,也即先天坎离颠倒,纯阳结金丹,震阴多阳少而为男,兑阳多阴少而为女者,盖一阴一阳,实为真阴真阳也。然而,未动之先,阳亦为阴,既动之后,阴亦为阳。故丹家曰:不性爱金,顺义金情,恋木慈仁,实为东西《震兑》却为《坎离》水火。
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震本阳,其中有阴:兑本阴,其中有阳。主气为客气所盗,东虚而西乃实,若以震求兑,健动而能和顺,以兑归震,和顺而能健动:庶金木合併,生杀分明,足以代乾坤而成造化。
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离卦先天为乾,坎卦先天为坤。乾一索而得长女巽,再索而得次女离,三索而得少女兑。坤一索而得长子震,再索而得次子坎,三索而得少男艮。
天地定位,阴阳交聘,故乾卦先天一炁,化生巽、离、兑三阴之炁;故坤卦先天一炁,化生震、坎、离三阳之炁。
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人离开娘胎,从第一声啼哭开始,已经脱离了先天,故先天一炁(坎肾),需要后天一炁(坤脾)滋养,吸收五谷五畜天地精华,而以延续生命,吸收天地自然正炁滋养五脏六腑,调和阴阳。故人身通过修炼,也有少数人能做到剥坎填离,回归先天混元一炁。离降坎升,水火既济,震兑相战,金木相併,乃身体强健之秘。
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人体之中,上而炎者为火为阳,下而润者为水为阴。元神是火,元气是水。神奇混融,水火既济,阴阳调和。
人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。
坎为水,离为火,丹道一法,唯离火先下行,坎水才能借助火力上行离位,是为水火既济。人体七成为水,三成为火,离开了火,人即将宣告生命结束。
在人体之中,唯水火既济,才能身强体健。故人必需遵守朝作暮息的作息自然规律,饮食有节,起居有常,情志和谐,方能长寿安康。
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