中国书法的起源：仓颉造字

一直有个想法，想把中国书法自古而来的起源和走向理个清清楚楚，但又一直没有动手写，原因我自己最清楚，是因为这件事儿我觉得太难了，想理出来个头绪很难，而要想把这个头绪再交待个清楚，又需要有很强的书面表达力，既要理清书法与文字学的专业知识，又要具备清晰的书面表达力，这是个十分艰难的事情，可是，日子久了，又觉得不把这些东西整理出来，实在是有件事没完成，既然早晚这是一件必须完成的事儿，今天就动手写吧。

跟《红楼梦》一样，让我先讲一句开场话：此开卷第一回也。哈哈！

万事总有源头，书法也一样，先说源头，书法的源头就是文字，因此，从文字的源头开始说。

最早的人类是没有文字的，遇到个啥事儿就在绳子上打个结，遇到个小事，值得记的，打个小结，遇到个大事，值得记的，就打个大结。至于中国的历史上那个人第一个发明了文字，已经找不到准确记载了，但却能从古书里找点影子。

《吕氏春秋.君守》里说：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者所作，当矣。”也就是说，车、书、稼、刑、陶、城各有来历，其中仓颉造的字。

值得大家注意的，车、稼、刑、陶、城各有实用，唯独文字这个东西，比上面讲的这几种实用的东西更有文明价值。也因此，据说“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子.本经训》）各位想想，天雨粟啊，天上下的雨都是粮食啊，那些恶鬼想起造字这件事都在晚上哭，想必人一旦有了文字，开启了中华文明的源头，连老天和恶鬼都是害怕的。

据说仓颉这位大神是黄帝的史官，至少司马迁是这样说的，仓颉这个人有四只眼睛，所谓“仓颉四目”，也正是因为他有四只眼睛，才洞察了世间的鸟虫走兽的足迹，记下他们的各种形态，最后造出了文字，四只眼睛是指仓颉有更广大的神通，能晓得天地间的万物，因此，有本事造出了文字。

《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理、归纳和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人” 。而其实呢，据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。一个人，怕是造不出来，应当是群体的智慧。

造文字当是一个非常漫长的过程，不管是仰韶文化、龙山文化、大汶口文化，都有最早的陶器刻画而生成的各种符号，这些符号就是最早的文字雏形。这些最早的刻画在人们的日常生活中加以应用，广泛应用于交换物品等原始商业，或者说，最早的文字当是经商者（也就是商人们）最惯常使用的。

当然，还有当时的医卜之术，河南安阳出土的甲骨文基本可算是成形的文字，很多有名的考古家，在最原始的甲骨文书写规则上也找出了笔画避让，刻画的规律（书法规律），因此，也算最早的书法。

因此，仓颉那位大神未必真造出字来，文字还是来源于广大老百始，最主要的是商人，既然文字来源于这些人，书法也起源于此处。

（《跟着布丁学书法史》1）