【阿拉伯古代列国志】穆瓦希德王朝

穆瓦希德王朝

穆瓦希德王朝(Muwahhidun)，中世纪柏柏尔人在北非及西班牙南部建立的伊斯兰教王朝(1147～1269)。西班牙语称“阿尔摩哈德王朝”(Almohades)。

1.简介

12世纪初，在北非柏柏尔人部落中掀起了反对穆拉比特王朝的宗教政治运动。伊斯兰教神学家伊本·图迈尔特提出要维护伊斯兰教的基本信条，其门徒称穆瓦希德，西班牙语转作阿尔摩哈德，意为“信仰独一神的人”。

12世纪初，在摩洛哥前阿特拉斯山区马斯穆达部落的柏柏尔人伊本·图迈尔特自称马赫迪（救世主），承受天命将推翻阿尔穆拉比特王朝。他宣扬以古兰经和圣训为根据的原始伊斯兰教，坚持一神观念；“除安拉外，别无神灵”。他指责阿尔穆拉比特王朝信奉神人同一说和多神论。伊斯兰教的宗教用语是阿拉伯语,他却用柏柏尔语传教，这一创举使他容易地取得当地人民的支持。1121年，当阿特拉斯山区部落首领宣誓皈依后，建立阿尔穆瓦希德王朝，并宣布进行推翻阿尔穆拉比特王朝的圣战。

阿尔穆瓦希德王朝早期势力范围仅限于阿特拉斯山区。1128年图迈尔特死后，他的继承者阿卜杜勒·穆明1147年占领马拉喀什城，推翻了阿尔穆拉比特王朝的统治。辗转作战多年后,建立了一个庞大的帝国,包括西班牙南部和整个北非（从大西洋到的黎波里塔尼亚）。穆明把帝国划分成为几个总督管辖区,自立为哈里发,并确立了王朝世袭原则。在他的后继者统治期间，遭到西班牙和北非被征服地区人民的反抗，加上统治阶层的腐化和争权,阿尔穆瓦希德王朝日趋衰落。1269年,柏柏尔人巴尼－马林部落占领马拉喀什，建立马林王朝。阿尔穆瓦希德王朝遂亡。

2.政治运动

运动的领导者是摩洛哥西南部苏斯的伊斯兰教义学家穆罕默德·伊本·突麦尔特(约1078～1130)。自称“马赫迪”。提出要恢复伊斯兰教的纯洁性和正统性，信仰独一无二的安拉，严格遵守《古兰经》、圣训和教法，反对当时盛行的圣徒圣墓崇拜和把真主拟人化。在政治上，他谴责穆拉比特王朝统治者背离伊斯兰教认主独一基本信条，反对朝廷奢侈腐化和对人民的压榨，号召穆斯林起来用“圣战”推翻穆拉比特王朝，建立公平和正义的社会。追随他的信徒被称为“穆瓦希德”(即信仰安拉独一的人)。他先在特莱姆森和马拉喀什等城市宣传其主张，遭到拒绝后又到阿特拉斯山麦斯木达部落进行宣传获得成功。1121年，各部落首领推举他为苏斯地区政教领袖，并在拉菲斯河发源地附近的廷·麦拉勒建立第一座清真寺，作为运动的领导中心，后其他柏柏尔部落也相继拥戴他。他设立了由其门徒组成的10人会议和由柏柏尔各部族组成的50人会议，协助他领导运动。并由各部落组建武装，作“圣战”准备，为穆瓦希德王朝奠定了基础。

3.王朝建立

1130年，伊本·突麦尔特逝世，他的门徒阿卜杜勒·穆敏·伊本·阿里(1130～1163在位)被选为领袖。他经过长期征战，于1144～1146年，先后攻占了特莱姆森、非斯、休达、丹吉尔和艾格马特。1147年占领马拉喀什，灭穆拉比特王朝，自称哈里发，号称“穆斯林长官”(Amir Muslimin)。以马拉喀什为王朝首都。

4.王朝发展

1152～1160年占领整个马格里布。他派往西班牙南部的远征军，攻占了西班牙的全部穆斯林地区。该王朝在叶尔库白·优素福(1163～1184在位)和叶尔库白·曼苏尔(1184～1199在位)两任哈里发执政时期，国势强盛，经济繁荣，伊斯兰学术文化得到很大发展。1170年迁都塞维利亚，王朝统治中心北移。在政治上，哈里发实行世袭制，建立了从中央到地方的行政管理制度，朝廷设首席大臣和大臣会议，处理国务，各行省总督、军事将领和法官，直接由哈里发任命。在宗教上，新建清真寺和宗教学校，尤以马拉喀什的清真大寺和塞维利亚的伊斯兰大学负有盛名，传播逊尼派艾什尔里派的学说。在教法上遵从罕百里法学派，主张以《古兰经》和圣训立法，反对教法学家的创新。在学术文化上，王朝赞助和奖励学术研究，倡导对希腊哲学和科学著作的翻译，马拉喀什、科尔多瓦、塞维利亚成为王朝的伊斯兰文化中心，东西学者云集，著书立说蔚然成风。宫廷招贤纳士，著名医学家、哲学家伊本·图菲利和伊本·鲁希德均在朝廷任大臣和御医，并在学术上取得卓越成就。哈里发曼苏尔在马拉喀什等地兴建的医院驰名于世。对外曾派遣海军船只支援萨拉丁抵抗侵略的十字军。

5.王朝衰败

13世纪初，穆瓦希德王朝国势变衰。王朝后期横征暴敛，各地不断爆发反抗运动。1212年在科尔多瓦东面的托罗萨战役中为莱昂、卡斯提尔等4个基督教王国联军所败，王朝数十万军队溃散，哈里发穆罕默德·纳希尔逃往马拉喀什，西班牙被各基督教国和穆斯林小王朝所瓜分。北非领土的各地总督宣布独立，相继分裂为许多穆斯林王朝。1269年，摩洛哥柏柏尔人扎纳塔部落的马林族人攻占马拉喀什，灭穆瓦希德王朝，建立马林王朝。

6.君主列表

阿卜杜勒-穆敏（'Abdul-Mu'min） 1145–1163年

阿布·雅库布·优素福一世（AbuYaqub Yusuf I） 1163–1184年

阿比·优素福·雅库布·曼苏尔（Aby YusufYaqub al-Mansur） 1184–1199年

穆罕默德·纳西尔（Muhammadan-Nasir） 1199–1213年

阿布·雅库布·优素福二世（AbuYaqub Yusuf II） 1213–1224年

阿卜杜勒-瓦希德一世（Abdul-WahidI） 1224年

阿卜杜拉·阿迪尔（Abdallahal-Adil） 1224–1227年

叶海亚（Yahya） 1227–1235年

伊德里斯一世（Idris I） 1227–1232年

阿卜杜勒-瓦希德二世（Abdul-WahidII） 1232–1242年

阿里（Ali） 1242–1248年

乌马尔（Umar） 1248–1266年

伊德里斯二世（Idris II） 1266–1269年

7.伊本·突麦尔特

伊本·突麦尔特(Muharomadibn Tumart，约1078～1130)，北非穆瓦希德王朝奠基人，伊斯兰原教旨主义的倡导者。生于今摩洛哥西南部的苏斯，系柏柏尔部落麦素木达族人。其父为当地清真寺杂役。

他从小过苦行生活，在清真寺受传统的伊斯兰教育，通晓经训、教义和教法，谙熟柏柏尔语和阿拉伯语，成年后为当地的宜教师。他先到科尔多瓦作短期游学，受到伊本·哈兹姆学说的影响。后又到阿拔斯王朝首都巴格达求师并进行教义学研究，成为艾什尔里派教义的笃信者。

他返回摩洛哥后先到穆拉比特王朝首都马拉喀什等城市传教，遭到当局的怀疑和排斥，被迫返回阿特拉斯山区的麦素木达部落，用柏柏尔语宣传他的教义和主张。

他自称“马赫迪”，声言他的使命是恢复伊斯兰教早期的纯洁性和正统性。在教法上，他倾向罕百里学派，反对统治者在制定教法时所依据的推理原则，主张严格遵守《古兰经》和圣训关于教法的规定。在教义学上，斥责当局统治者背离正统的教义，反对当时盛行的把安拉人格化、崇拜圣徒、圣陵和世俗化的倾向，宣传“陶希德”(Tawhid)，即信仰独一无二的安拉。宜称只有接受他的教义的人，才是信仰安拉独一无二的虔诚信士，其他都是异教徒。在政治上，他谴责统治者奢侈生活和对广大穆斯林的敲诈勒索，号召人民起来推翻穆拉比特王朝，建立公平正义的穆斯林社会。

伊本·突麦尔特的传教活动产生巨大影响，得到广大下层穆斯林群众的响应和拥护。1211年，他被麦素木达各部落推举为伊斯兰“长老”和部落联盟首领。他的追随者被称为穆瓦希德人(Muwahhidun，即信仰安拉独一的人)。

他率领穆瓦希德人在纳菲斯河发源处附近的丁·麦拉勒建立第一座清真寺，作为宗教、政治和军事中心，派出传教师到各地传教，并率军打败苏斯总督，据有整个苏斯地区，其他柏柏尔部族投之者日益增多。他设置了由早期10名信徒组成的会议及柏柏尔各部族代表组成的50人协商会来协助他领导运动。生前曾指定其助手阿卜杜勒·穆敏为哈里发，主持军事。

1130年因病逝世，由阿卜杜勒·穆敏继承他的事业。

8.阿卜杜勒·穆敏

阿卜杜勒·穆敏(‘Abdal-Mu’min，?～1163)，北非穆瓦希德王朝的创建者、首任哈里发。全名阿卜杜勒·穆敏·本·阿里·本·麦赫卢夫·库米。生于奥兰附近的塔格拉村(今属阿尔及利亚)，属柏柏尔部族的扎纳塔部落，出身于寒微的穆斯林陶工家庭。早年在当地清真寺受传统的伊斯兰教育，后到各地投师求教，谙熟伊斯兰教经籍和教义，精通阿拉伯语。

约1120年当伊本·突麦尔特在麦斯木达部族宣传“陶希德”(即“信仰独一无二的安拉”)教义时，他成为其忠实的门弟子和助手，深受器重，为伊本·突麦尔特在廷·麦拉勒宣教中心设立的穆瓦希德运动十人会议组织的领导成员及军事负责人。因信仰虔诚，有组织和军事指挥才能，被伊本·突麦尔特生前指定为继承人。

1130年伊本·突麦尔特逝世后，继承其传教事业，自称哈里发，以苏斯地区为根据地，以纯洁伊斯兰教为号召，为推翻穆拉比特王朝的统治，率军东征西讨，南攻北伐。1144～1146年，他亲自率军攻克了特莱姆森、法斯、休达、丹吉尔和艾格马特，击溃了穆拉比特王朝镇守各地的驻军。1147年率重兵攻占马拉喀什，灭穆拉比特王朝，处死年幼的埃米尔伊本·阿里及其臣僚，并定都于此。1149年征服了敌对的柏柏尔部落，镇压了各地的叛乱。1151·年征服君士坦丁周围地区时，在塞提夫附近与阿拉伯部落联盟军决战，大获全胜。他派由柏柏尔人和阿拉伯骑兵组成的强大的远征军往西班牙，攻占了穆拉比特王朝统治时期的各穆斯林割据王朝的辖地，阻止了基督教卡斯提尔国王阿尔封索七世的南侵。1158～1159年征服突尼斯，并从西西里信奉基督教的诺曼人手中夺取从摩洛哥到的黎波里的北非沿海地区。从此，王朝版图包括北非及西班牙的大部分穆斯林地区。

在位时，初步确立了中央行政管理制度，设立由伊斯兰长老、高级将领和部落首领组成的会议组织，进行决策。各省实行军事总督制，组建了正规军，创建了海军。在各地兴建清真寺和宗教学校，派出传教师宣传伊本·突麦尔特的原旨教义，禁止违犯教律的陈规陋习，向各地派出教法官推行伊斯兰教法，限制各部落原有的习惯法。

1163年在摩洛哥的拉巴特逝世。