为什么菩萨畏因，众生畏果？李双林
主讲：李双林
内容简介：
各位朋友，大家好，我叫李双林。我们经常听到一句话，特别是学佛过后这句话听得就更多了。菩萨畏因众生畏果，那么为什么菩萨畏因众生畏果，而不是众生畏因菩萨畏果呢？那么我们要了解这句话讲了什么，首先要对因果有一个基本的认识。因果不是迷信，而是一种规律，做任何事情都会有后面的事情发生，而后面的这个事跟你之前做的事是相对应的。
《涅盘经》讲：业有三报。
一，现报，现世作善恶之因，现世受苦乐之报；
二，生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；
三，速报，眼前作业，当下受报。
因果及其报应规律，遍布自然界，也遍布人类社会。人们的一切活动，包括个人穿衣吃饭，举心动念，待人，接物，处事，无不孕育着因果。
大凡因果只分两大类，善与恶，善因得善果，恶因得恶果。
因果一旦形成，势不可挡，不以人的意志为转移，更不由他人顶替，只能自作自受，丝毫不爽。
故佛门有句名言：“菩萨畏因，众生畏果。”
菩萨所以畏因，因为菩萨大觉、大慧、大行。擅于鉴真伪，审邪正，察好坏，辨善恶故菩萨对真、正、好、善力为，对伪、邪、坏、恶却止。
菩萨畏因是断恶行善的体现，是持戒精严的落实，是摄心妙法。
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