[转载]实战形意的正本清源
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实战形意的正本清源 林健2006-08-19 21:31:58 一、序言 最近的形意是离实战越来越远了，这是毋庸讳言的。究其主要原因，我以为就是很多人在练习时就不知自己在练些什么，该练些什么，练的是些什么！这样最后只是离实战越来越远，变的不会打，不能打。今天，我就来个正本清源，还实战形意本来面目，让大家看看，什么才是真正的形意，甚至传统武术！ 最后，请大家想想我这句话，大家练传统武术都练“进来”了，有谁“能”或者是“想过”怎样练“出去”？ 二、从正名说起。 中国人凡事讲究个名，所谓名不正则言不顺。那么我们就从“名”说起，什么叫“形意”，哈哈，其实就是“狗屁”，名字好听而已，凡是能从这个名字里讲出一篇论文的主儿，甭理他，文人而已！名字，绝对跟实战无关，就象你是否占理跟能不能打赢架无关一样。 所谓的“形意”，或我说的“实战形意”，其实就是“实战拳法”的一种称呼而已，它是什么，首先，它什么都不是，它不是什么神功，练成之后什么天下无敌，能飞檐走壁，甚至上天入地等等，不是那么个玩意！绝对不可将形意神秘化，大谈什么阴阳八卦五行——那没用！啊，对不起，错了，其实也有用——可以用来骗钱。其次，说到根本了，形意又是一个好东西——它就是我们祖先留下来的实战经验的总结，说白了，就是一部“打架秘籍”，只是教你怎样做就能打人又怎样做就不会挨打的——除此以外没别的。一旦明白了这个，那么如果我们再从这个角度出发来看问题，一切就简单了。那么，接下来—— 三、再说说“五行拳” 首先还是将“五行拳”的名字打倒！金木水火土跟打人无关，生克之说对敌人也没 |
有任何约束力！那么，什么才是“五行拳”的真面目呢？下面就让我们用我们的“打架理论”来剥开它吧。
大家都知道，五行拳之中没有摆击，都是直线动作。而且形意讲究“硬打硬进、直线攻击”——为什么老祖宗会这样设计呢？这是因为，打架也好，搏击也罢，就是讲究反应、速度、力量。反应和力量现在先撇开不谈。形意的这些基本动作和要求，就是和“速度”息息相关的（而速度又会形成打击密度、频率、优势等等）。两点之间直线最短，对同一个人而言，直线动作是最快的——就是这么简单！
那么就此再来分析五行拳的拳架，都是直线动作的变体，劈——直线压打；崩——直线直打；钻——直线挑打（其实就是直着向上捅，绝对不是勾拳！）；炮——远距离发起冲击；横——近距离短打。
哈哈，这么一看，其实世界很简单，是不是？四|、“拳从口出”和“起钻落翻”我背的拳诀不多，就这两条还是因为被念的太多了才记住。那么，师父老是念叨这两句为了什么？其实就是为了不让你挨揍。让我们从实战角度来分析以下这两句拳诀的意义吧。
“拳从口出，高不过眉，底不过口”，这是劈拳的出手诀，为什么要这么出手？其实还是没有跑出“中线理论”（这个理论咏春拳论述的比我详细，我就不费口舌了），只要按照这个要求出手，就可以起到抢中和护中的作用，还有能起到对头部的防护效果，另外，从这个高度出手，就能起到对对手的“压打”效果，打击角度有点象是向前斜下方，冲击时用效果很好——劈拳就是这么来的，不用讲什么“推山之力、劈斧之意”或者什么“劈属金……”之类，只要你这么打，它就会是这个样！
“起钻落翻”，说到这个，不得不再说说“虎抱头”。什么是“虎抱头”？其实……大家站稳了没有？隔夜饭都消化完了吧？都好了？好，我说，其实就是你看过拳击的戒备式吧，双手在腮、肋一旁一护，不让别人打到，好好的抱住自己的脑袋，那就是“虎抱头”——呵呵，你还别不服气，你不这么护着，出去准挨揍！
那么“起钻落翻”跟它有什么关系呢？简单啊，就是别人一打过来，你就一抱脑袋，这就是“起钻”那一下子，然后不用抽回手，直接在原位置出手打击，就是“落翻”了，，只要按着这个打，准保那是一钻一翻的那个劲，至于能不能不抽回手直接在原位发力，那看各位的修为了。什么？你们说“起钻”也是打击？废话！练拳你那么教条干什么？！你要有把握跟对手对着打你就用“起钻”打他好了，我没把握，我愿意先抱一下脑袋，你管了？！还有，别给我说这一下“起钻”得钻出多远什么的，你管我实战时钻多远了？！也许我就一抱脑袋就抱到对方下巴上去了！——一切看情况嘛！
五、关于“神功绝技”。
大家来练形意拳，有很多是亲身体验了师父的“神功”才开始练的，我也是如此，我也曾被师兄挑飞过，被师父扔出去过。但是，到最后，我才明白，这些功夫，其实根本不存在！理由，让我慢慢说起，其实，还是离不开实战角度。
打斗是什么，就是一个人的反应、速度、力量等的综合素质的比拼，练拳练的也不是什么招数，其实也就是这些基本素质，这些里面又以力量因素占较大比重，所以有所谓“一力降十会”之说。所以对于力量的运用，各门拳术很注意钻研，都力求最佳的运用力量。那么，所谓的内家拳，只是对于力量的运用有一套独特的法门而已，那就是，它不特别强调力量的增值锻炼（不是说没有），而是强调力量的最大比值发挥（就是所谓的“整劲”）。
举例来说，就是一个人有100的力量，普通人只能发挥出30，外家拳手能发挥出50，内家拳能发挥出70，就是如此。通过如此分析，我们可以看出，这其中没有什么“神功”出现，你和你的师父的差距，就是他的劲比你大而已，或者说，他比你会使用自己身体的力量。如此，有人不是问了，那我们还练形意干什么？！问的好，我说，如果你天生身体素质很好，练练就长劲，那完全没有必要练形意，少林拳等外家拳完全适合你。形意等内家拳，就是为那些天生素质不是很好的人设计的，不同的是，别人用普通的肌肉用力法就可以了，他们必须练习另一种用力法，所以，必须付出更多的辛苦，其实不管怎样，还是脱离不了“用力”，所以你何苦找那罪受？！
既然谈到“用力”了，那我索性就谈到底，奥，对了，大家对“用力”这个词很瞧不起的，习惯说“劲”，那好，就说说“劲”。谈“劲”必然谈到“发劲”，好，就先说这个，“劲”不是什么实际存在的东西，它是由肌肉作功发出来，根本离不开肌肉的运动，那么一切好办了，这里面也没有什么“神功”出现，你和你师父的差距，就是在于肌肉的作功效率而已，说白了，就是你师父的肌肉长的比你好，可用到的比你多而已。什么？有人说他师父发力能震得人吐血内伤，还是因为师父的内劲有猫腻？废话，泰森的一拳还能捶死你呢，泰拳手踢得人骨折、内出血也是平常事，那不都是人家的肌肉好吗，他们谁练什么“神功”了！！
还是说“劲”，这次是“劲”的变化，人们总是对