年轻医生的自我修养:人若无名,就该专心练剑
（一）
在这儿码了一年的字，我终于可以傲娇地说，它距离百年老店，只差九十九年了。是它陪着我跨过了三十而立的大门，也见识了关于我的两件大事：其一是我和爱人添了一个大胖儿子孔无忌先生；其二是我的腹肌再次『九九归一』，使我又成了父母眼中的大胖儿子。
一年来，凭着我厚着脸皮转发、硬着头皮原创，总算有了几万的关注量。已经发布的近100篇文章，全部是自己孤军奋战敲打出来的，这真是一条少有人走的路。我已完全记不清楚，到底有多少人问过：究竟为什么要写作？其实这哪里称得上是写作，仅仅是整理学习和生活的笔记而已。
若是非要刨根问底，理由也是世俗而又煽情：我厌倦了一成不变的生活，想去努力追赶，那个被寄予厚望的自己。这是中国医学论坛报旗下『壹生』APP的封面欢迎词，听起来鸡汤味十足，但确实是我真实的想法。记得去年的今天，做完十几台手术回到家已是深夜。回家的路上，我一直在想：莫非这辈子真的就这样度过了吗？
——就这样看似努力地为别人做着手术，直到有一天自己也躺在病床上？
——就这样千篇一律地活着，继续用六位数的密码保卫四位数的奖金？
——就这样蝇营狗苟地应对人与事，然后在点头哈腰的姿势中混吃等死？
当我把如此单调乏味的生活乘以三百六十五，便是一年，再乘以三十，便是退休前的一生，这是件令人细思极恐的事情，也不是当初自己设想的生活。我深刻地意识到自己生活在巨大的模板中，并在这条路上越走越远。
那个创作了小说《许三观卖血记》、《十八岁出门远行》的作家余华，在放弃牙医从事写作那天，说：『口腔，是我见过的最没有风景的地方』。事实上，最没有风景的地方何止是口腔，任何伟大或平凡的作业只要重复一千遍，都会趋于流水化。也许某一天，头发没白、眼睛未花，一项新技术的涌现也会令我们自以为是的手艺就会变得一文不值。
文字是人类最好的精神避难所，同时也被反复证明是最后一个。
（二）
最早点醒我的是曹丕先生，这位东汉末年作协主席曾在自己的名篇《典论·论文》中写道：『盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后』。
那位篡国自立的赳赳武夫，在孔融等文坛好友去世后，整日忧心的竟是“日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也”。写诗的曹丕比批阅奏章的曹丕更加明白，和肉身相比，文字才是思想最好的归宿，是最有可能击败时间，传之久远的。
但在如此年代，做一个汉语手工艺人，是幸运的，也是悲哀的。幸运的是，我们的文字赢得了比其它任何年代都快的传播速度；悲哀的是，在这个速播的时代，一切又都容易速朽。一篇文字的生命力就是他的传播力，半衰期只有24小时。我们接受他们快速传播，也要接受它们迅速腐朽、沉于江湖的命运。老老实实的码字，永远抵不过八卦与花边的新闻写手，更比不上那些靠煽动愤怒情绪换取群众掌声的斗士们。
当时的我在想，如果我也写字，刺痛自己就好，没必要凑热闹、蹭热点去行那慷慨悲歌之举。我所做的只是在这个病入膏肓的社会，给同样病的不轻的的自己看病。
（三）
我们都中了一种叫『自以为是』的毒，却无药可医，于是只好去嘲笑别人。平日里嘲笑不了别人的智商，就喜欢去嘲笑别人的情商，嘲笑不了别人的情商，就嘲笑别人的品味。事实证明，我们总是在自己原地踏步的嘲笑中见证了别人的成长。
我们总是容易混淆情商与『圆滑世故』『沉默』的区别。
『圆滑世故』不是情商而是手段，千秋史册有多少高俅式的圆滑人物，人们唯独喜欢那些惟愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前的疯子。有些疯子之所以刺眼，仅仅是因为他们冒犯了你我一成不变的生活态度。
『沉默』不是情商，『沉默』只是情绪的尽头。狮子的『沉默』是蓄势待发，绵羊的『沉默』是任人宰割。当一个人习惯了拿别人情商说事儿时，自己早已陷入了低情商的人群。这些人肯定不读或不懂《庄子》的，看看他老人家说的多好:
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；
夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
伟大的人往往敢爱敢恨，却只会让人对他们既爱又恨。不懂别人的智慧，却习惯了自我陶醉和得意洋洋，这是我们这些习惯了点头哈腰和唯唯诺诺的中产阶级永远的短板。
可以不爱，但别伤害；毕竟，我们评价别人的样子，暴露了恰恰是自我的修养。
（四）
我们都中了一种叫『人言可畏』的毒药，除耽于评论别人，却也常常苦于别人的毒舌。微信仿佛是国家允许马院长设立的『疯人院』，与一些鲜有人言的僵尸群相比，喜欢搞各种人身攻击、道德批斗甚至个人崇拜的精神病患者并不在少数。
有时我真是纳闷：文革都结束这么久了，难道就没有人通知过他们吗？
关于别人的眼光这事儿，看的最透彻的是咱们的老邻居。岛国文豪夏目漱石有句话说得好：『发挥才智，必锋芒毕露；凭借感情，定流于世俗；坚持己见，则多方掣肘；总之，人世难居』。
然则，我有一言君记取，从来毁誉不由人；做人如同木炭，一半黑时还有骨，十分红处便成灰。不去理会别人嘴里的括约肌，便会少了至少四成的烦恼。应付流言的唯一方法无非也就三句话：『在自己的世界里孤芳自赏；在别人的世界里随遇而安；在你我交集的世界里保持距离』。
三十岁生日是让我着急忙慌的一天，从那天以后，将满腔真诚隐藏在玩世不恭的面具底下，不想再去理会世人的误解。三十岁的我，开始相信重剑无锋、大巧不工。开始相信他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。
（五）
我们都中了一种叫做『闲谈』的毒，浑不知时间成本的重要性。
而今的我，越来越远离那些自称为『知识分子』的圈子，现代社会哪还有『知识分子』，和民国比比就知道，有些人没学会人家的风骨，却把偏执与偏见这两样玩的门儿清。充其量，他们只能算是国家承认学历的『知道分子』。
接触久了就会发现，这群人学历与职称可高可低，但统统傲慢无礼，缺乏趣味，逻辑散乱，言辞极具攻击力；他们冥顽不灵，甚至酒量也不灵，琳琅满目的成人用品店都拯救不了他们缺失的情趣。
想想吧，我们每个人身边准有这样的自以为是的贱人：你给他谈文学的时候，他给你谈数学；白发怎么可能有三千丈，李白净是扯犊子！你转过来给他谈数学，他又给你谈哲学。你再给他谈哲学，他又给你扯美学。你接着给他论美学，他却给你说武学。你想给他谈谈武学了，他就脸红脖子粗地自称老子。当你撸起袖子想告诉他谁才是老子的时候，他却开始装孙子。
相谈哪有这么容易，每个人有他的手机；相爱哪有那么容易，每个人有他的鸡汤。人与人之间世界观的差距，比我到美国白宫的距离都远。
事实是，我们的喜怒彼此间并不相关，所以才会觉得是对方让这个世界变得很吵。
以孔子为师、庄子为友，不与喷子为敌。适当远离手机，远离扯淡的闲聊、无效的社交、碎片的阅读，现在连我两岁的儿子都说：爸爸，大家走路时，低头看手机的样子，真的好丑。
何不挑个风光旖旎或月白风清的日子，约上三五好友，到风物绝佳之处，登临山水，以遣襟怀，饿了便在乡下炖只大鹅、烤堆土豆，再让老板娘拿醪糟、枸杞、和柠檬煮上一锅啤酒。大家扯着嗓子大笑，一起谈谈与青春有关的事情，比如段子，比如女人。
啧啧，听起来都比上网扯谈要美。
（六）
我们都中了一种叫『着急』的毒药，这种时不我待令美国胆寒日本心惊不转不是中国人的猴急，甚至蔓延到了妇产科。
每到八月底，我爱人所在妇产科总是最忙的。为了让自己孩子提前一年读书，即便预产期尚有时日，也会有人选择在九月一号前行剖腹产。其实，没成熟蒂落的西瓜，提前摘下来是怎么也不会甜的。
西方有谚：名利是所有人在死之前，才能脱去的最后一层外衣。无数的家长自己整日抠着脚丫子、摸着麻将，却眼巴巴地想望子成名、成龙。他们似乎特别信奉张爱玲说的名言：『成名须趁早』，为孩子们搞了各种排名，与同学比、与邻居家孩子比，与七大姑八大姨家的孩子比。
小时候我总是认为，自由是不被约束，是任性胡为；长大后才明白，真正的自由应该是当我们想要拒绝的时候可以不被强迫。遗憾的是，即便我们明白了这些道理，却要剥夺孩子们拒绝的权利，整日估摸着把他们当橡皮泥一样，捏成自己的心目中牛逼的蜡像。
在这个时代，我们必须去接受一个现实：你要赢得多大的掌声，就要牺牲掉多少童真。贤而名盛，则损其志；愚而名盛，益增其过。
来日方长，何必慌张。
（七）
我们都中了一种叫『平台』的毒药，并错误地将其与能力划上等号。
在所有的进修医生里面，让我印象深刻的有两位，其中一位是某基层医院即将退休的医生，在当年所有的进修生中他是年纪最大的。所有人都很诧异为何在这个年纪还选择出来学习。他的回答很简单：医院病人越来越少，出来学习是躲避同事，因为他们每天下午都约他唱歌和打麻将。第二个进修生是当地最大的一家市级医院的大夫，他们的病人量不下于很多省级医院。但在介入室学习期间，却懒懒散散不思进取。问之为何，答曰：没有必要学习，需要手术的病人，我们会直接转运到成都，大不了请专家到我们医院去手术。
这种将医院平台大小等同于业务水平的看法，其实并不少见；小富即安、得过且过的态度也在很多医院蔓延。近年来，我去过大大小小很多医院，深刻体会到越是优秀的人，往往也是努力；好的平台，你追我赶，差的平台，你推我懒；越是优秀的团队，越靠自律自觉，越是颓废的队伍，越靠签到打卡；好的团队重视执行力度，坏的团队重视会议记录。
其实，小平台的无须妄自菲薄，毕竟医院平台限制医生个人名气的时代，正逐渐成为过去。门派不大，正该多读刀法；人若无名, 大可专心练剑。下医炫技，中医伐病，上医攻心，大家都是在同一座山里修行的狐狸，同样的路子挣钱，同样的嘴巴吃饭，最后是成为狐仙还是狐狸精，还不是看自己造化？
大平台的也切忌沾沾自喜，每个人身上都有一些光环是平台固有的和位子赋予的，错把舞台灯光当成自身闪耀人的人并不在少数。有时候真正离开这个平台和位子，人们才会发现，自己不过是流水线上的一个钉子而已；多给几根香蕉，猴子都可能把自己的位置顶替。
放手去爱，打好自身的铁，上天自会安排好一切。