在恶梦的洞穴里面
住着赤身裸体的正义
你一亲吻，时间就咳嗽，
它从阴影中把你窥视
清晨从屋顶上滚过
每个人永远孤独
纳博科夫说，“当我站在一群珍稀的蝴蝶和它们的食物之前，那种享受是最高的，永恒的。那是一种狂喜，在狂喜中，有一种妙不可言的东西，这时它吞食了我所有的爱。”鳞翅目也包括纳博科夫的蝴蝶，我喜欢的蝴蝶，不知道哪一天，庄周在梦中像蝴蝶一样飞翔，逍遥天地间，这只是梦中的蝴蝶，人间世的蝴蝶未必有如此遨游的勇气。何时做蝴蝶？世人入梦是最好的途径，不会产生其他，到底是庄周做梦变成了蝴蝶呢?还是蝴蝶做梦变成了庄周？下午速递的车厘子很酸，味道一般，阳光漂浮不定的阳台，正好对着美团小哥映在空无一人街区的背影。
这个新晋蓬勃发展没有底薪的职业者，大概类似翻飞穿梭的蝴蝶，鳞翅目也涵盖了蛾子，多少人生活百无聊赖的延续，需要他们箪食壶浆，直到路的尽头。于是转而回忆属于自己妙不可言的东西，但是我没有一只蝴蝶标本，甚至最近一次瞧见蝴蝶漫天飞舞，已经隔了许多年。卡夫卡的梦是大甲虫梦，况且在他的文字末了，噩梦永远没有醒来的时候。很久之前，都在憧憬着一场旅行，由于眩晕恐高的缘故，旅行计划里几乎剔除了那些激烈忽上忽下的行程，最后剩下的只是简单的散步。就是如此犹豫的缝隙，疫情不期而至，实际上，所有的“因果”，我们能注视到的，可能只有“果”本身。
不知不觉中，小说成了打发无所适从时光的利器。譬如准备旅途阅读的一大堆书里，我并不晓得它们之中的康拉德，应该会比重读纳博科夫的《洛丽塔》更有期待。至于《黑暗的心》的现代主义色彩，往往源于康拉德从大自然深处，铿锵有力的叙述。浅灰的淡月更快淹没了暮色，楼下三只喵星人乐此不疲把玩着它们的游戏，这种游戏动物类的大差不离。任何黑暗都比光明，愈加容易令人产生什么崇高的理想，只要还对喵星人的游戏感兴趣。康拉德为什么要以黑暗之心为名？忽然有种特别荒凉有别于《荒原狼》的孤独，哈里不爱出门，现在是冠状时间，我出不了门。而康拉德所指的刚果腹地，常年遮天蔽日，是被现代文明掠夺的两重黑暗。
我们的记忆变得模糊不清，起始如蝶的幼虫，食叶蛀枝，追索空灵虚无的蝴蝶，它蔑视过去丑陋卑鄙的自己，不再取食任何东西，当然花蜜属于个别的例外。有耐心没勇气的皮囊多得是，恐怕我自己难捱的不是日子，而是记忆，如何忘记黑暗？纳博科夫言及他快乐时间并不属于写作，而是属于鳞翅目的蝴蝶，家族性的爱好，基本上抚平了他许多关于黑暗的记忆。似乎偏爱黑暗的康拉德，《黑暗的心》的死亡和绝望，始终找不到出路，当然我对黑人们并没有太深的印象，因为他们大多与生俱来参不多的面孔和体魄，和我们一样，是挣扎努力活着的蝼蚁。
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或许除了设计、摄影、生活中的小确幸，我们什么都可以聊
古今多少事，皆付笑谈中
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂...山中一日，世上千年...只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。
