在神话传说中最忙的几位神仙，每次作法必有他们

很多人一听到道教的神仙体系就觉得迷糊，什么六丁六甲了，什么四值功曹了，完全搞不懂是干什么的，其实像如这些神仙才是整个道教体系中最忙的，基本上什么事都要找他们，虽然他们的神职很低，但是日常需要处理的事物却很多，大神仙就相当于老板，而他们才是真正的“打工人”，叫打工人不太准确，应该是打工神吧。

01律令

在这众多“打工神”中最忙的恐怕就是“律令”了，在很多影视作品中我们都可以听到：“急急如律令”这句话，这句话我们之前做过解析，大概就是事情紧急，立即办理的意思，这句话通常作为一句咒语的结尾，用来传达紧急的旨意，可能有很多朋友不知道，里面的这个“律令”其实是个神仙，在东晋时期干宝的《搜神记》中记载过：“律令，周穆王时人，善走，死为雷部之鬼。”大体意思是，“律令”是周朝人，生在周穆王时期，这个律令跑起来非常快，死后，道教将他吸纳到了雷部之中，他在雷部之中就负责传递信息，里面说到的这个“雷部之鬼”，说的是鬼仙，而不是平常讲的鬼。

关于这个说法在《土风录》中也有记载，其中记载到：“令，音伶，律令，雷部神名，善走，用之欲其速。”不管哪种说法，都表明了律令就是天庭雷部的一位神仙，这么看来，律令也是够忙的，天天跑来跑去，只要有道士施法，第一个要找的就是律令。

02四值功曹

很多人一听到这个四值功曹就觉得头疼，这是个什么神仙？负责什么？到底有几位呢？“功曹”二字在古代是一种官职的名字，不是很大的官，“值”呢，指的就是值班，“四值”指的就是值年、值月、值日、值时，这四位神仙分别掌管着年、月、日、时四种时间，他们在天庭中的主要任务就是记录人和神的功绩，就像是古代帝王旁边的史官一样，其实没有多大权力，只能靠写字吃饭，其中值日神算是最忙的了，一般天庭出现什么大事，玉皇大帝第一个问的就是：“值日神何在？”尽管如此，天庭好像觉得他们还是不够忙，所以就又给他们安排了一个活——传递信息。

传递什么信息呢？律令这个神仙虽然传递信息，但是传递有限，只能将文件传递到雷部，那么如果道士的符咒找的是更高的神仙怎么办呢？律令根本就见不到，也送不上去，刚才我们也说到了，律令能够传递信息完全就是因为跑得快，只是负责将人间收上来的信息传递到天界，到了天界之后，这个消息就需要四值功曹前去传送，四值功曹要将这些消息传给各个神仙，然后再做判断，所以说，四值功曹和律令差不多，每天也是挺忙的。

03六丁六甲

六丁六甲也是和四值功曹一样，听起来就犯迷糊，其中六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神；六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神，六丁六甲的这个名字取自于“天干地支”，如果不了解玄学的朋友，听起来确实有些迷糊，简单来说，六丁六甲一共十二个神仙，这十二个神仙负责天庭的一些日常事务，也是最常出现在道士符咒中的神仙，基本上什么事也有六丁六甲神的身影，关于六丁六甲的记载最早是出现在《后汉书》之中，和那些什么黄巾力士、大力鬼王一样，严格意义上来讲，就是属于打杂的神仙，基本上谁有什么事，喊一声就要过去。

以上这些神仙不只是常常会出现道士的符箓、咒语中，而且还经常要客串民间故事和神话传说，他们就是《西游记》和《封神榜》中的常客，道教的神仙体系也确实庞大，很多时候都不好辨认。