善的度量衡

原创 张智 水滴字典 2016-07-07


私认为个人行善、树公德要把握几条:

<1>不伤害自己及背后的家人……不苦贫济世、不杀身度人。

<2>有实力(能力)时,遇需助者用举手之劳方式常态化行事。

<3>助人万勿过于秀场,三言两语而过,恍如路人甲、路人乙最好--能对公德起润物无声、潜移默化之神助……若主动或半推半就与受助对象摆拍来昭告天下--人言“善而张扬是伪善”可能会让你自惭,此法也极可能无法让受助者在获得应有尊重的条件下站起来走出困境。(那种大张旗鼓直播行善全程的行为是弊大于利的,是对公德及公信力的杀戳!当然,换个角度也可以说“在公德近沦散的时代,逼人向善比逼良为娼好那么一丁点”。)

<4>绝不能因自己做了点什么就自我抬升而贱人一等,不能用任何理由来道德绑架他人!原因有二:一方面,每个人境况、心态及受教育情况不一,冒然出枪可能会逼人走向不愿看到的“绝情谷”;另一方面,偶也有需助者本身以此为卖点,本身好逸恶劳而自作孽…应证“可怜之人必有其可恨之处”之语,无原则助人如溺宠孩子,会殆害无穷。

<5>国人最善几点:

a、好强加“己所不欲”于别人,自己能做而做不到时能义正辞严地斥责别人;

b、凡事不顺多怪罪于人,善怨天尤人……争议中总浮夸别人之错,无视或掩盖自己的错失,如平地摔跤--在哪里怪哪里,能讹诈就赖上,那丧尽天良又独貝特色的碰瓷就是适合的法理人情氛围滋生的;

c、国人喜围观起哄和添油加醋传谣,什么易成热点就炒什么--以偏概全、断章取义、按需添加……无所不用其极!媒体中不少也如此了,弄得媒体霉、记者妓,让一些舆情导向昏天黑地。

……

总的说来,虽这个世界“像人一样活着很难”,但无论是对我们个体、家庭还是全社会甚至于全人类的良性走向而言--人形立世,需要我们人模人样,物质文明保障了我们衣冠楚楚,精神文明也要求我们少、尽可能少地衣冠禽兽(更不宜禽兽不如)!

这繁杂熙攘的世界,过好了自己的,能则助人,不強求,也莫添乱;挣扎中生活的,良性挣扎,也勿以践踏别人的方式站起!

作者 | 张智

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