启蒙节要:冲格

01
本来想着之前在《启蒙节要:天干地支的冲合刑害》里讲过“地支六冲”,就不用再说了。
但在跟学生聊六爻的时候,发现冲格是非常广泛的一个体系,一些人对冲格的掌握并不是全面,平时又静不下来心来看古书,多看现代人写的书。但现代人写的书对冲格并没有进行系统性的论述,至少到现在我们没有看到。
所以导致一些学生认为《增删卜易》断语太简略,跳过去不读;
《卜筮正宗》言之无物,跳过去不读;
《易林补遗》与现实连接不够紧密,跳过去不读,等等。
这其实是没有静下心来研读古籍所致。
今人写书都以白话文,读起来自然没有障碍,但今人做学问的心却没古人静。我学易二十余年,刚学易的时候心态不平,心中颇不以古人为然,故而直接从今人写的书入手。
当时因白话文好接受,看的津津有味,拍案叫绝,以为又一宗师出世。后来阅历渐长,在道学和佛学的熏陶下心态渐平,开始慢慢阅读古籍,始知当年看到的今人书籍多是摘抄古籍中某一段,然后以白话文加一些案例扩充成书。
如果仅仅如此还好,关键是很多今人在摘抄古籍的时候,根据自己的好恶有删有减,偶尔还夹带私货,导致看书人照猫画虎,学错而不自知,现在通过阅读原汁原味的古籍发现问题所在,却因已形成思维习惯,甚是难改,费了大工夫矣!
故而我一再呼吁,如果想在易学上有所建树,一定要阅读古籍,古籍中当然也有很多错漏,但毕竟是原汁原味,我们吃菜都喜欢吃原汁原味的,不喜欢吃经过胡乱改良的黑暗料理,读书为什么就避开了原汁原味的古籍呢?希望有志于易学的朋友,思之!
以上又是文初例行的啰嗦,不喜之读者,可以跳过。我们言归正传。
02
地支六冲在之前是用图演示过的,如下。
实际使用的时候,冲格的应用范围很广。
我们一般都认为动爻冲静爻为冲,其实如果严格论起来,冲格可以细分为以下几种:
一,从冲格的来源来分:
  1. 岁破:太岁冲某一爻,不论动静;

  2. 月破:月令冲某一爻,不论动静;

  3. 日冲:日辰冲某一爻,不论动静;

  4. 动爻冲:动爻冲某一爻,不论动静;

  5. 变爻冲:变爻冲某一爻,不论动静;

二、从冲的能量来分:
  1. 墓冲:辰戌丑未四墓库互相冲;

  2. 胎冲:子午卯酉四胎地互相冲;

  3. 绝冲:寅申巳亥四绝地互相冲;

三、从冲的结构来分:
  1. 四值冲:太岁、月令、日辰来冲静、动、化爻;

  2. 卦冲:六合卦变六冲卦,六冲卦变六冲卦;

  3. 化冲:动化回头冲;

  4. 爻冲:六冲卦,动爻相冲;

四、从冲的结果来分:
  1. 暗动:日辰冲静爻,日辰冲旺爻;

  2. 暗破:月令、日辰冲衰爻;

  3. 全实:空亡之爻被冲,旺相全实,衰囚半实;

  4. 冲散:动爻被月令日辰冲,化爻被月令日辰冲;

此种分类方法,目前我没有在现代人的书籍里看到,如有转载,请注明出处。
但这种分类方法,实是《增删卜易》、《易冒》中所散见,只是分为《动静章》、《六冲章》、《月破章》、《暗动章》等等名目,而今人在写文章时,并没有横向融合,只是照抄下来。故而说《增删》、《易林》不足看之人,要么是真的已经到了融会贯通的地步,要么就是不愿意让你看这些书,因为他们的知识都是从这些书里摘抄出来的,你看了,他们还怎么教学赚钱呢?请学者思之。
03
现摘《增删卜易》上两则案例加以说明。
第一例:巳月戊戌日,占财得风雷益卦

  • 此卦世爻持妻财,月令做禄生世,世爻旺相是定局。

  • 旺相之爻被冲则冲不散,而多倾向于冲动(冲而动之的意思)。所以此财可得。

  • 但问题是世爻空亡,辰空亡被日辰冲,则不空。不空则于当日可得。

  • 假如不是辰空亡被冲实,则需要到辰日才可得。

  • 此卦看似是个静卦,其实内部暗动。世爻伏神官鬼,又值白虎神,有投机求财之意。

第二例:酉月庚子日,占文书,得讼之睽卦

古代求测文书的事情很多,比如重要的书信,官府的来往公文,契约等等,现代社会测这个的比较少,多用于房产地契、结婚证方面的预测。
测文书用神为父母,父母爻被月克日生,不衰,化出兄弟巳火泄气,则表现为此文书是需要花钱才能办到的。同时这个父母爻寅木也临白虎神,又在初爻,说明刚刚开始传送,在路上。
父母爻寅木动而去生世爻,世爻被日冲而暗动,说明文书必然会到,到了以后自己也会因文书而动,再结合伏神官鬼和青龙神,我猜应是调令。
卦中旺克寅木父母爻的是五爻子孙未土所画出来的妻财申金,因正值酉月,故而申金旺相,旺相之申金冲克寅木,这是导致文书迟迟不到的原因。
因申金旺相,故而必须等到寅日,寅木旺相,同时寅做日辰又反冲申金的时候,文书才会到。
这个卦无意中驳斥了网络上流行的一个错误理论,就是“爻与爻之间,隔不作用”。这个错误理论大概是2000年以后开始流行,流行了三五年,现在依然有流毒。
为什么会流行呢?因其这样一搞“隔不作用”,断卦需要思考的因素就少了,思考的因素少了,初学者就容易上手了,比如化爻只能和化爻作用,而且化爻只能和上下两个相邻的化爻作用。其实这个思路从根本上就出现了错误,也不符合易理。
举个例子说明,假如动爻是二爻是自己,而动爻所化之爻是自己的儿子,三爻是自己的父亲,那么自己的儿子不能与自己的父亲见面,说话吗?
假如初爻为动爻为自己的腿脚,四爻为自己的胸腹部,难道自己的腿脚就不能接触自己的胸腹部?
所以六爻里“隔不作用”和八字里的“隔不作用”,以及奇门遁甲中的不考虑节气起局的方法一样,都是为了方便初学者入手而篡改了最基本的理论,与易理不贴合,甚至误导初学者。发明这个理论的人只是为了不让听课的人知难而退,而不考虑理论是否正确。
在这个“文书案例”中,五爻的化爻妻财申金就很明确的和初爻父母寅木发生了作用,古书中有大量的案例可以印证这一点。
当然,有人又会说,化爻申金同于月令酉,这样的话化爻申金就上升了两个级别,成为“四值”级的能量级别了。对于这个论点,怎么说呢?我们在后面的文章中慢慢用实例来证明吧。
第三例:同事要评教授职称,能否评上?

问同事看兄弟爻,世爻持兄弟被日冲,这里世爻子水既休于月令、被月令所刑又被日冲,这是衰。衰而被冲则拔,这是第一个不利因素。
但是父母爻动又生兄弟子水,这又是能成的一个因素。
同时六冲卦变六合卦,也是能成的一个因素。
这个事情就有点意思了。
难道是世爻本人不能评上,而同事评上?
沟通后得知,本人和同事一起参与评教授,想测一下同事能不能评上,如果同事评不上,那么自己评上的机会就大了。
至此再看卦象就很明白了。世爻就代表自己,而父母申金所化的兄弟爻亥水就是同事。
兄弟爻亥水虽然在月令不旺,但评教授职称从7月份开始审核一直到11月份,要经过四个流程才结束结束。而整个流程期内正好是秋季金旺冬季水旺的时候,兄弟亥水受生。
而且评审结束是11月份,在农历正好是亥月。
综合上面几个因素来评判,自己没有评上,而同事评上。
事实也是如此。
这个卦有六冲卦变六合卦,也有四值冲静爻,为什么世爻没评上?皆因为世爻衰,衰而被冲则拔。
而三爻化爻兄弟亥水有申金来生,又有月令来合,合住而不受伤。
而且此卦也非常明显了表示出了世爻内心隐秘的想法。
卦不欺人,诚哉斯言!
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