韩暨：生而多艰，遗言恤民
奈何念同生，一往形不归。纷争乱世，出名的不一定是各方重臣，笑到最后的也不一定是英雄豪杰，下一秒的未知被赋予了无限的可能性。本篇来聊聊韩暨jì，字公至。
韩暨是荆州南阳人，没错这又是一个在汉末舞台登场的荆州人。案《楚国先贤传》，韩暨是韩信的后人，祖父韩术是河东太守，父亲韩纯是南郡太守，可见韩暨的家世还不错。但遭遇比较惨，韩暨的父亲、兄弟都被同郡豪强陈茂诬陷了，差点被处以“大辟”。
“同县豪右陈茂，谮暨父兄，几至大辟”——《三国志·韩暨传》
韩暨表面上没什么反应，但暗中积蓄钱财，找来死士诛杀了陈茂，带着陈茂的首级去父亲墓前祭拜，从这看出韩纯还是死于陈茂的陷害。韩暨也凭着这次行动扬名，只是他比起臧zāng霸还差了些，少了英勇劫囚的表现。
接下来韩暨被举为孝廉，随后还拒绝了当朝司徒的征辟，改换姓名遁入山中。但乱世求存并不容易，山贼与百姓混在一起准备寇掠郡县，还是韩暨散尽家财摆了酒席，请来渠帅好言劝说，这才成功安抚住了他们。
韩暨确实名声远扬，袁术也试图征辟过韩暨，不过韩暨依然表示拒绝，又换了个山头隐居。而韩暨一直没有离开南阳郡，这也招来了当时的荆州牧刘表，在刘表征辟时韩暨的第一反应还是跑路，一路南下跑到了武陵郡，但依然没有离开荆州。韩暨是受到当地百姓敬重的，但架不住刘表对他记恨在心，韩暨迫不得已还是出仕了，担任宜城长。
等到曹操收获荆州，韩暨也被顺势征辟为丞相府士曹掾，迁任乐陵太守、监冶谒者。从“监冶谒者”这职务名字也能看出来，他的职能包括监制冶铁。此时冶炼鼓风用的都是马匹，动辄就需要上百匹马，要换成劳工消耗的人力会更多，而韩暨要求使用水排，实际性价比提升了3倍。
“旧时冶作马排，每一孰石用马百匹；更作人排，又费功力；暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前。”——《三国志·韩暨传》
韩暨在任上7年，兵器械具存量十分丰富，因此被加官司金都尉，注意这是冶官不是什么发丘、摸金之类的。曹丕即位后，韩暨获封宜城亭侯，黄初七年（226年）韩暨被封为太常，爵位晋升到南乡亭侯。太常主要负责的是祭祀事宜，在职八年后因为病重离任。
韩暨在景初二年（238年）被任用为三公之一的司徒，也是同年逝世，最终年逾八十。临终时韩暨还在为百姓考虑，因为百姓们还要务农，韩暨希望不要再劳民伤财了，自己也主动提出薄葬，曹叡也对此颇为赞叹，不仅让韩暨的丧礼规格照旧，还增加了赏赐。
“方今百姓农务，不宜劳役，乞不令洛阳吏民供设丧具”——《三国志·韩暨传》注引《楚国先贤传》
天命不永，年寿有终。
吕乂：吕乂：仕官内外，所在有称
看官如感兴趣，关注下呗