发言权
“咦？？？哇！！！”“耶——”七年级文创班教室里又开了锅，下午第一节课的困意都被赶跑了
孩子们的眼睛都盯着屏幕——
“来人一身白衣，束着云纹抹额，面庞白皙如玉，俊极雅极。在月光之下,整个人仿佛笼罩着一层淡淡的光晕。从头到脚，一尘不染。
他满身如霜的月光，身背一把古琴。琴身比寻常古琴要窄，通体乌黑，木色柔和。眼睛的颜色非常浅淡，仿若琉璃。神色一派肃然，无波无澜。”
他是谁？
孩子们大叫起来：“蓝忘机！”“蓝忘机啊！《魔道祖师》呢！！”
这是一套关于肖像描写的ppt，鲁迅、托尔斯泰固然不缺，黛玉与哈利·波特先后出场，汪曾祺、严歌苓都有精妙刻画奉上——孩子们没想到的是：网络作家墨香铜臭也忝居其列。
ppt翻过几页，孩子们又喊成了一片，这次出场的是一位少年——
“这人仿佛不会出汗似的，校服没脱，只把袖子撸到了手肘。常年伏案的学生稍不注意就会驼背，他却一点儿毛病都没有，笔直利落，像太阳底下一支行走的雪糕。”
木苏里《某某》中的江添竟然也来了。
“王洪亮正当壮年，但酒色半生，颇有些未老先衰相，两颊的肥肉信马由缰地松弛到了与下巴齐平的地步，乍一看，很像一条密谋着颠覆全人类的沙皮狗。”
人称“P大”的Priest也是一位网络写手，原耽作品《默读》中的王洪亮形象不佳地在ppt上露脸了。
不错，肖像描写指导是写作课上的常驻项目。
不错，这ppt是我专为这一届的孩子设计的。因为，原耽作品在这届学生当中，读者群相当庞大。
“原耽”是一个网络用语，是“原创耽美小说”的简称。
耽美，指唯美、浪漫、沉溺于美的事物，后来逐渐被用来表述男性与男性之间的爱情。
这个词是这一届孩子告诉我的，顺带塞给我的是长长的写手名单和书单——这是孩子们（主要是女孩子）为之尖叫为之唏嘘，相当着迷的一类书。
我虚心请教，孩子们如数家珍。
我当场承诺：你们推崇备至的书，我一定去看！
也明确提出要求：我的生命很贵重，我的时间很值钱，我只读精品——让我看看：你们当中谁的眼光最佳？
去年九月，我整整读了半个月的原耽作品，孩子们慎之又慎，只推荐这个圈子中的大咖给我，每一位作者，我只读一部代表作。
在这个过程当中，孩子们对这一类型的“网络流行读物”有了品评和思考，不知不觉缓下了跟风阅读的脚步——用心推荐书的过程，也是分析、鉴赏、评价、取舍的过程。
有了和孩子们并肩阅读的经历打底，我坦率地说出自己的看法——
哪个人物最让我振奋或心疼，哪一处让我感同身受，哪部书格局阔大有万千气象；哪位作者文笔一般，哪些情节设置有点老套，哪本书实在精彩，其实没有必要去添加原耽色彩博人眼球……
我发现孩子们对自己着迷的东西，依然听得进反对的意见。只要一个成年人由衷地在意他们在意的事情，并且真的沉进去了解过了，只要这交流是建立在真诚的基础之上的，那么你尽可以畅所欲言——孩子是非常敏锐、非常善于省察的。
与此同时，我也发现有些原耽作品确实值得一读，其精彩程度和深刻程度，并不输于市面上的其他通俗读物。
我跟孩子们说——
天下无书不可读。
作为热爱读书的文创人，我们要做到的是在阅读中长智慧，懂识别，会判断，能取舍，去粗取精，读出筋骨魂魄；不能失控、沉迷、不分好坏，不能书本“投喂”给你什么你就吃什么，不能把大脑和心智的控制权让渡给任何人。
只有这样，才能让爸爸妈妈放心。有时候，你们跟我“投诉”爸妈对你们的阅读“横加干涉”，这里面不只有爸妈的原因，还应该自省、自问——如果读某种书至盲目，乃至自失自伤，便难怪爸妈对它“畏之如虎”。
更重要的是：人生漫长又短暂，无比珍贵，阅读如饮食，应尝百味才不会营养不良。
现在孩子们没有刻意不读原耽作品，也没有被大潮裹挟着读原耽作品，阅读状态变得放松、自然。
孩子们很忙，东野圭吾金庸古龙三毛要读，曹雪芹泰戈尔老舍钱钟书刘慈欣李娟龙应台也要读，阅读胃口好得很。
一路走来，很多东西是学生“安利”给我的。
旧版的《流星花园》电视剧是学生“逼着我”看的。
周杰伦的歌刚开始流行尚为人诟病的时候，是学生把耳机塞进我耳朵带着我一首首听的。
《龙族》是连续两届的学生借书给我，追到现在仍未完结的。
……
事实证明：孩子的眼光并不差；而且孩子是允许你直言不讳说他“眼光差”的，只要你真的有资格跟他对话，你就会拥有孩子面前的发言权。
很多时候，孩子比我们虚心多了。
不要上来就说“怎么又看这些”，首先要弄明白“这些”是哪些，要说得出来它有什么坏处，坏处里面有什么好处……说不清楚，就不能怪孩子不听我们话——没有调查取证、没有关心了解、没有独立思考的话，就算是成年人说的，也不值一听。
美国著名教育家多尔对教师角色的界定是：“教师是平等中的首席”。
“平等”是指精神地位上的等高与相互尊重。“首席”是指教师在学识上的领先性和思想认识上的成熟性，是教师在教学过程中的引领和调度。
不能为孩子提供有价值、有效果的指导，固然是教师的失职。可是，所谓“首席”，一定是建立在“平等”的基础之上的。居高临下，却做不得首席，更有可能连发言权都失掉。
话说回来，迟早有一天，在孩子面前，我们对某些事完全没有了发言权。那又如何呢？为什么一定要我们来发言，孩子们听呢？
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，韩愈的话忘了吗？