自得趣翁 | 下吐京风光

作者:吴汉国

来源:美篇

话说一千四百九十三年前的北魏孝昌朝代,吕梁山区有个吐京郡设立治所在岭西县内(今山西石楼县),下辖地域相当于今石楼、交口县范围。由于胡人祸乱,临时迁入永安县(今孝义市)城西二十里的刘家里村,想必刘家里人觉得沾了那郡治的一点湿气,故而更名为吐京村。后来分成了上、下吐京两个村落,下吐京的人口、土地比上吐京要多。

(上图:下吐京古东门遗存)

人民公社化时期,我在白壁关公社工作三年,当时下吐京属南片七村之一。此一区域山岗平坦,南川北川两河环绕,自然风光优美,历史沉积深厚,可惜在任时注意力不在于此。而今有暇,时或骑游乡村探古访旧,下吐京却是未及驻足。11月下旬忽有思念,连续三天蹀躞于旧村古巷,观赏历史遗存,纵览山川形胜,对照典籍,作为一记。

当我立于临水村南崖隔河观望下吐京金龙山风景区时,青云十八阶、观音大佛、文昌阁历历在目 。

南涉河川,北川之水细长,昔日湍流已不复见。

过临水大桥右上金龙山,十年前还被野树荒草湮没的历史遗迹已然复建、扩建,仿古建筑依势上下,曲径通幽绿植夹道。一时间声名鹊起,招来远近游客如云。

(上图:古西门遗址)

金龙山左去便是下吐京古村了。

经由村西县道南下,达于南川河道,省道孝石线与河川平行相傍,沿省道向东一里地即席家会大桥,南川河北折穿桥而过。

尔后向东北流去。

流经席家会村坡底与北川河汇为一流,遂成孝义母亲河的干流,再向东南十余里归于文峪河而注入汾河。

2013年,孝义市政府以此交汇处为起点,向东至张家庄水库区间建成湿地公园,于此前建设的水库东胜溪湖森林公园连成一片,逶迤六华里左右。

按下湿地公园不表,且说席家会。相传,隋唐名将尉迟敬德镇守白壁关时,在村东河川地带搭设席棚、会议军情 ,席家会村名因此而来。席家会古村散落在向西一里多地的坡道上,是一个自然小村,行政隶属于紧邻的下吐京村。

这一大一小两个村庄都有新石器时代遗址,其规模位列孝义境内总共发现十处新石器时代遗址前四。

据考,“下吐京古文化遗址位于下吐京村东,南川河北岸高地,面积20余亩。1981年始,村民于此址盖房建窑,破坏面今已达70%以上。”

旧村现存古迹不少,除了老东门,还有老南门(上图)。

行走村内,老槐依败屋是常见的情景。

高墙华屋残破不倒,丰神余韵令人惊叹。↕

仿佛穿行于时光隧道,凝固的历史触手可及。有温度,有呼吸,还有一种心灵的感应。

最令人感兴趣的是建在村南高地的关帝庙了。

此庙院坐西朝东,居高临下,俯瞰南川,遥对栢山,地理位置绝佳。

本来农历十一月初一是祭祀关帝老爷的日子,十月二十九黄昏便有不少香客到此焚香化纸,祈福求财。

化纸炉里火光熊熊映照天际。凝神睇视,仿佛人在禅境。

隔日再来,登临钟鼓楼台,俯瞰乐楼、牌坊、殿堂,琉璃瓦装饰华丽。↕

关帝殿山墙墀头砖雕繁复细腻,精致非同一般。↕

整体而言,关帝殿设计精巧,正殿枕头窑三间,上覆硬山顶高耸;前出斗拱支撑的悬山顶三开牌坊,呈中间高两边低形状。与两厢钟楼、鼓楼的四角歇山顶翘檐错落有致,高低相谐。

那牌坊,脊饰繁密,雀替精细,红绿艳丽,明黄华贵。枋额嵌匾“越壇”,其上悬匾“蜃楼”。观其品相,多为原构。

牌坊四根红漆明柱,前后俱有扁形雕花石鼓夹持,美观大方,实用意义明显。↕

殿廊逼仄而装修精湛,梁枋斗拱雀替无不细作而成,工笔彩绘满目琳琅。

廊下两壁巨幅绘像,右绘东吴老将黄忠……

左绘蜀国名将赵云。庙院管理员告诉我,里外壁画都是在原有基础上重新描绘的。

殿廊下竖立2012年修复关帝庙、观音堂、乐楼碑记,上书“村中关帝庙观音堂始建不详,清乾隆、嘉庆、咸丰年间五次修缮,后经战乱,庙残像破,满目疮痍……二零零六年……市政府拨款叁拾万元,本村及社会有识之士捐资捌万陆仟伍佰伍拾元,历时三年……修葺一新……”

碑记载明,神像是我邑当代名匠王公槐师傅形塑。

关帝像两侧平地起塑,左周仓,右关平,倒也不显粗粝。

山墙壁画新描新绘,粗看与原绘不相上下。

乐楼大结构显系遗存,木件装饰显见是新修。

山墙墀头砖雕一如关帝庙精致。↕

三开间舞台以明柱分开,左右两间以镂花木隔断分作前台后台,中间木隔断靠后三尺,与靠前木隔断构成相对的上下场门。

后部木隔断上嵌蓝底金字匾“醒世台”,先贤古训寓教于乐,反观今日愚乐成风。

台口檐下精作木雕木刻,阑额、天花板尽绘吉祥之物和忠义孝悌故事。↕

(仰头拍照↕)

明间山墙左绘关帝武财神,右绘文昌帝君文财神。

乐楼左旁开一砖券门洞,上嵌古刻“迎熏风”三字。

门洞对面是观音堂院山墙,前置一方市级文物保护单位石刻标志。

观音堂院正门开在南墙,门楣上方砖雕斗拱出檐。

门左嵌刻修建石刻,康熙年间勒石。

观音堂院小巧玲珑,上下修整一新。

正殿新塑观音菩萨居中而坐,龙女、善财童子分列两旁。

殿廊之下安置两通重修关帝庙、观音堂、乐楼古碑,一乾隆,一光绪,俱各清晰。

从光绪碑看,清代修复关帝庙至道光末年已达五次,连同光绪年修复一次,已成六次之数。那么,2012年修复碑记所记五次是否有误,值得商榷。

请教庙院管理员还有哪些有价值的古建筑可看?管理员指向东门以外。

旧村东头红木家具厂内,找到一位工人领我到车间后边的一座旧院,人称张家祠堂。只见里外没有任何装饰与布置,更无人看管。

其穿廊正窑三间,两旁各开门洞。结构比较完整。

檐下斗拱无缺,一柱将倾,依靠斜木支撑。↕

斗拱间彩绘漫漶,未见人为破坏。如能及时修整,足可入列市级文物保护单位。

宏仁寺紧邻张家祠堂。

寺院唯有一座离地一米的戏台略有可观。其型大致与关帝庙乐楼相近,后部坍圮岌岌可危。

据木厂老板称,清代时弘仁寺南北有十一节殿院,向北跨越过现在的公路、铁路。眼下只残存一节破败小院,还被列入市级文物保护单位,实在是不大相称。

此番故地重游,让我认识了下吐京的另外一面,惜乎故人寥落,或生或逝,基本别了故园。面对两河交汇处人工蓄起的广阔湖面,遥望迅速崛起于一湖两岸的新城南区,庆幸有生之年还能看到山川巨变,换了人间。

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