贾平凹说：女人的眼光是雪亮的，她知道一个...

贾平凹说：女人的眼光是雪亮的，她知道一个没有钱的男人是不值钱的。

男人征服世界，女人征服男人。所以，有人说女人一生的追求就是找到一个值钱的男人——即使现在没钱，也必须是一个潜力股。

但当你认为女人一生只为男人而活，那就大错特错。同男人一样，她们有自己的精神世界，在内心深处有着不为人知的秘密。

曾看过这样一句话：见过世面的男人不缺女人，见到过世面的女人不信男人。见过世界的男人只爱一个女人，见过世界的女人只爱自己。

面包得有，灵魂也得有。当淌过男人河的女人，开始思想层面的反省，她们的精神世界，不再依附于于外在，男人，以及一切的物化的东西。

《暂坐》是贾平凹最新长篇小说，也是继《废都》之后的第二部城市题材小说，21万字，历时两年，反复四稿，以暂坐茶庄为中心，呈现着十多个都市女子的故事。

小说写了西京“十玉”，她们都有自己的生意，经济宽裕，生活优渥。经营火锅店者有之，开红木家具店者有之，做广告公司者有之，干汽车专卖店者有之……这些女性，以海若为中心，在暂坐茶馆，形成了一个小圈子，一个闺蜜群。

这一群在欲望世界狂欢的女人，表面上风光无限，但内心却暗藏各自的悲哀。在生存欲望与道德追求的夹缝里，左冲右突，试图完成心灵的圆满，却又不得不在残酷的现实面前挣扎。

有相聚就有离别，小说最终安排了一个悲欣交集的结局：十二朵金花或美玉仅剩九朵，“九九归一”似乎又回到了开始。

女人同样渴望灵魂的自由，老板娘海若一边游离于政商之中，编织着自己的梦想，一边却努力想浮出面，呼吸自由的空气。在茶艺、书画、古玩中短暂把玩中，体会生命信仰的纯净与珍贵，也许才是海若最真实的自己。

比起男人的情感投入，“西京十玉”似乎更愿意耕耘同性之间宝贵的情与爱。她们围绕在官商皆通、长袖善舞的海若周围,形成了一个情感和利益的小团体。其中有姐妹间的情感，也有如司一楠和徐栖之类或明或暗的同性情缘。

她们尽管看起来风光，精神上却是迷茫的、困惑的和空虚的，那焦灼的心灵与不安的灵魂无处安放。这些人中之“玉”，焚香礼佛，在茶庄里等待着活佛的到来，她们渴望活佛为自己安“心”。

但到最后茶馆在爆炸声中消失了，这些姐妹也没等到活佛的到来。其实，我们有时何尝不是在“等待活佛”。或许活佛不是别人，而是我们另一个自己。

凡所着相，皆为虚妄。生活的一切不过是世界的意象，男与女，也不过是自己人生意念中的正反面。人生其实就是一场暂坐，残缺中渴望圆满， 黑暗中照见一丝光明，在刹那间体会到永恒，也许这就是人生活着的意义。

在《暂坐》的后记中，贾平凹这样写道：

“明白了凡是生活，便是生死离别的周而复始地受苦，在随着时空流转过程的善恶行为来感受种种环境和生命的果报。也明白了有众生称有宇宙，众生之相即是文学，写出了这众生相，必然会产生对这个世界的‘识’，‘识’ 亦便是文学中的意义、哲理和诗性。”

贾平凹说《暂坐》可能是他70岁前最后一部长篇小说。一杯清茶钱，换一本《暂坐》，在别人的故事里，编排、导演自己的人生。支持正版，点击图片下方横条去看看，即可下单。

来过，看过，醒过。