【武帝】 二十三、上位

官场游戏

我国古代史有个很显著的特点,那就是天下大乱,皇上用能臣。天下太平,皇上用庸臣。最典型的就是唐玄宗,他在老人家重用的大臣,从开元年间的姚崇、宋景到天宝年间的李林甫、杨国忠,正好见证了唐玄宗开元年间的励精图治和天宝年间的坐享其成。

其实汉武帝也一样,要不是主父偃瞎折腾,薛泽在丞相位置上还能多干几年。自从主父偃瞎折腾之后,大汉王朝陷入了巨大的危机当中。百姓怨声载道,边关混乱不堪,匈奴连年入寇,皇上焦头烂额。这时候的汉武帝不再需要一个没什么用的丞相薛泽,他需要一个能帮他稳定后方的人当丞相。新丞相最好是个影帝,能树立人民的好丞相这样一个形象最佳。汉武帝思来想去,能干这活的,也就是公孙弘了。

公孙弘七十多了,据传说是个大儒。而且公孙弘生活简朴,除了官服之外没有华丽衣服,除了粗布被子之外连个像样的床铺都没有,这么大岁数了,每餐只有一肉。老百姓总是不明真相的多,会对这种人有着充分的好感。

元朔五年,汉武帝下诏,废薛泽,立公孙弘为丞相。此诏一出,群臣哗然。为啥呢?大汉开国七十多年了,从来都没有过屌丝出身当丞相的先例。而且为相者,先前都有立功封侯的前提。公孙弘啥也没有,他六十多岁才出道,话没少说,事没多干,功劳不足,没有爵位。汉武帝一看,不是说不封侯的不能任相吗?好说,那就封公孙弘为平津侯,这下都没话说了吧。自此,汉朝有了因为当丞相,才被封侯的先例。

汉武帝这么玩,就没意思了。本身汉景帝就破坏了非功不侯的祖训,破坏了外戚不得干政的潜规则。现在汉武帝又破坏了非侯不得任相的先例,看看汉朝末年的历史,颠覆刘氏江山的就是这些无功而侯的外戚,而且这些外戚还随随便便就拜相。皇上有权利就任性,早晚报应在子孙身上。

那么说公孙弘的私德确实像民间传说的那样可比周公吗?拉倒吧,主爵都尉汲黯曾经准确的指出过,公孙弘就是个影帝。这么大官还标榜自己穿的破、住的破、吃得差,那就是矫情。再说了,老百姓总是有个误区,认为钱不花在吃喝穿戴上,就算是节俭。事实上公孙弘可比那些衣着华丽的人花钱花多了,他老人家养了一帮水军,没事就替他炒作,说公孙弘怎么怎么好。当然了,水军在汉朝叫门客。热衷于炒作的公孙弘最恨的就是别人炒作,所以在杀门客遍天下的郭解和主父偃以及压制宁成这方面,公孙弘总是不留余力。

对了,据传说公孙弘是个大儒。事实上公孙弘的儒学水平,都不如清末的一个秀才。不信啊,作为一个普通的秀才,最起码要掌握九门基本功,也就是传说中的四书五经。再看看公孙弘,基本功到底行不行?这九门功课,公孙弘就会一个,那就是《春秋》。事实上公孙弘并不是什么大儒,他是狱吏出身,因为汉武帝假好儒,所以他才突击了一本《春秋》,任职以来干的都是法家的事。也就是说,公孙弘并非大儒,而是大法。这也就是为什么,在儒家那个圈子里,公孙弘的人缘并不好。就连教给皇上外儒内法的董仲舒,也觉得公孙弘这人忒假,就是个阿谀奉承之辈。

公孙弘为官期间,旗帜鲜明的反对跟匈奴开战,坚决的站在酷吏的对立面。由他来代表朝廷的立场和体面,那是再合适不过了。公孙弘上位以后,第一件事就是建议皇上下旨,禁止百姓私藏弓弩刀枪。老百姓都掌握武器了,这让官府可怎么管人?

汉武帝下诏讨论,董仲舒的弟子吾丘(复姓,音虞丘)寿王马上站出来反对。吾丘寿王说,老祖宗制造武器,并非是用来制造暴力,而是用来遏制暴力的。在家好好呆着,突然窜出来猛兽,手里没有武器,不就歇菜了。坏人赤手空拳也能行凶,好人没有武器难以保护自己。所以禁止武器,只能是助长坏人的气焰,削弱好人的实力。圣人治国,最担心的不是老百姓持有武器,而是担心老百姓怕用武器伤了坏人而触犯法律。如果老百姓因为正当防卫而被法律制裁,那就是剥夺老百姓自救的手段。再说了,造成社会治安问题的绝不是武器,而是因为文教废弛。最近几百年,治安最差的时代就是废文教、重刑罚、禁武器的秦朝,这还不说明问题吗?社会治安差,是地方郡国两千石以上官员的罪过,怎么能让武器背锅呢?再者说了,孔圣人六艺之三就是射箭,如果藏弓箭有罪,那把孔圣人置于何地?《礼记》上说:“男子生,桑弧、蓬矢以举之”咱现在推崇儒家,这大射之理是上至君王下到庶民都要遵守的礼仪,怎么禁止?

一席话,公孙弘哑口无言。吾丘寿王光讲道理也就罢了,公孙弘还能用歪理和他比划比划。但是这帮儒生都学坏了,上来就占据道义的制高点。过去朱买臣就这样驳倒了公孙弘,现在吾丘寿王还是这一手,连孔圣人都搬出来了,这可咋整?还说什么《礼记》,公孙弘又没看过,这不扯犊子了。

你看,公孙弘上位第一道政令,就被小字辈吾丘寿王啪啪打脸。无论是政治上、道德上,还是学术上,公孙弘都完败。但是公孙弘就是公孙弘,谁也没见过他和谁直眉瞪眼争论过,也不曾指着谁咬牙切齿的说句毫无意义的:“你等着!”这事一出,公孙弘戒骄戒躁,不卑不亢,承认了自己这想法是错的。还得夸小吾丘说得真好,是我没想到。

这倒不是公孙弘大度,而是咬人的狗从来不叫。汉武帝时代,诸侯王的日子过的都战战兢兢,如履薄冰,王爷们都受本国内的两千石以上官员欺负。不过有个王爷除外,那就是汉武帝的亲哥哥,胶西王刘端。刘端是个性格乖戾,无所畏惧的王爷。因为这位王爷的人生,写满了悲剧。刘端身体不好,享受不了男女之间少儿不宜的事情。要真是个太监,还另当别论,关键是这哥们是个守着一堆美女的王爷,这能不憋出心理疾病来嘛。久而久之,刘端成了一个变态。根据刘邦传下来的双性恋基因,刘端决定既然不能享受激情,那就来点基情。跟刘邦、刘盈这些可攻可受的体格子不一样,刘端只能当个捡肥皂的小受。然而他最深爱的男人,却不尽染指了他,还染指了他的女人。

这样悲剧的人生,让刘端不惧死亡。别的封国里边,国相甚至敢勒索王爷。但是在胶西国没有,王爷明着弄不死国相,背地里也得害死国相。让皇上杀了我啊,灭三族的话,皇上也有份。

所以这样一个主儿,汉武帝拿他都没辙,就打算随他去了。元朔五年,新任丞相公孙弘逮着机会了。小样,吾丘寿王敢惹我,那我就惹你师傅。公孙弘一脸诚恳的报告汉武帝,说胶西王老这样也不是这个办法。关键就是胶西国的历任国相都是怂货,死了活该。但是,为了规劝胶西王,得派个德高望重、学识深厚、为人正直的大人物去当国相。全国上下,没人比董仲舒更合适了。汉武帝一看公孙弘真是社稷之臣,准了。

那头董仲舒又不傻,去了胶西国,就等于去死。谁脑子秀逗了去管那个变态狂?所以董仲舒称病不去。公孙弘一看董仲舒称病,表示十分关心,既然董大人身体不适,那就回家养病吧,以后不用来上班了。你看人家公孙弘,铲除政敌也是这么一脸的关切。整了董仲舒,汲黯也跑不了。被以为有皇上惯着,就动不了你。

在汉朝初年,京城的地方长官分为主爵都尉和左、右内史三人,这三位待遇相当于九卿,汲黯的官职就是主爵都尉。主爵都尉主要管理京城周边的列侯,侯爷们谁也不敢惹主爵都尉。老百姓归左内史管,这活也好干。最难干的就是右内史,管的是皇亲国戚。这个职位,非酷吏不能干好。人家公孙弘最烦的就是酷吏,于是上奏汉武帝,说这些皇亲国戚,非汲黯不能管理。看上去这是平级调动,事实上这是公孙弘给汲黯挖坑,想借皇亲贵胄的手,除掉汲黯。

但是汲黯办事靠谱,当了右内史也没引起皇亲国戚的讨伐。汲黯这种人耿直,人格魅力又高。汉武帝衣冠不整都不敢见汲黯,这种魏征式的人物,是皇亲国戚搬不动的。

不过公孙弘任相以来,颇为重视文教。朝中有文化的越来越多,不学无术的被清除一部分。但是在这期间,匈奴那是没完没了的侵略汉朝边境。汉武帝怒了,还没个完了!正好国内建设交给公孙弘,卫大将军,是时候该你出手了。对于汉凶两国来说,汉朝这次出手,相当于一次决战了。此战有哪些不为人知的细节,下节再聊。

点击查看

《楚河汉界》《无冕女皇》《代王时代》《风景独好》《汉武沉浮》

讲述学校欠大家的历史

打赏一块钱也是你对知识的态度

而态度决定了你的高度

笑谈中

微信号 : kxiaotanzhong

新浪微博:@依然笑谈中

(0)

相关推荐

  • 平津侯公孙弘:一个养猪专业户的逆袭人生

    文 / 子玉 老骥伏枥,世人有多少人在行将就木的年纪还对千里之外浮想联翩?然而这个世界从来不缺大器晚成,君不见姜尚满头银发而犹沙场点兵. 公孙弘在六十岁的年纪被以"贤良文学"的身份 ...

  • 十万个冷知识(四百二十三)

    一般来说,从30岁开始,人的身材逐渐开始缩小. 在我大中国土地上,想一天看两次日落吗?先到新疆哈密看完日落,然后再到喀什,可以再看一次. 每加仑海水,可以提取超过1/4磅的盐. 安克雷奇是美国阿拉斯加 ...

  • 《广州棋坛六十年》第一百二十三章 苏天雄奋击董文渊

    第一百二十三章 苏天雄奋击董文渊 九月三日,六王争鼎赛的第三战,卢辉对方绍钦.他们二人在一九三五年的华东,华中队对华南比赛中,方绍钦以一胜一和击败卢辉.但比赛的积分,卢辉得五分居第四名,方绍钦得四分居 ...

  • 偏方大本营,每天二十方(之二十三)

    行之医话 12篇原创内容 公众号 偏方大本营(之二十三) 1:治视神经萎缩熟地12克,制首乌12克,黄精12克,菟丝子12克,枸杞子12克,覆盆子12克,桑葚子12克,丹参12克,车前子(布包煎)9克 ...

  • 命理必学基础:八字知识之二十三 八字判断六亲吉凶秘法汇总!

    一个人生活在世离不开六亲,生辰八字断六亲的吉凶也是理所应当的事情,八字断六亲的方法也是有迹可寻的.是有诀窍的,下面教你用八字断六亲的吉凶. 十神表示的六亲 1.正官表示的六亲 正官在六亲方面,表示长官 ...

  • 认知世人(二十三)

    知道事物应该是什么样子,说明你算是聪明的人: 知道事物原本是什么样子,说明你是有经验的人: 知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人.

  • 素说《论语》:里仁篇(二十三)

    一原文里仁第四4.23 子曰:"以约失之者鲜矣."[试解]孔老师说:"仁德在身的君子当慎出其言,以言而不行,言之不及为可耻.因而仁德君子知道自爱自重,用礼来观照约束自己的 ...

  • 素说《论语》:公冶长篇(二十三)

    一原文公冶长第五5.23 子曰:"孰谓微生高直?或乞酰焉,乞诸其邻而与之."[试解]孔老师说:"谁说微生高这个人直爽呀?有人向他讨点醋,他家没有却向邻居讨要了醋,然后给了 ...

  • 素说《论语》:雍也篇(二十三)

    素说《论语》:雍也篇(二十三)

  • 素说《论语》:述而篇(二十三)

    素说《论语》:述而篇(二十三)