钟振振评点当代诗词（6） / 开普饭

钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、小楼听雨诗刊顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

钟振振评点当代诗词（6）

河姆渡遗址有作

孔汝煌

渡口烟村碧鉴平，野原谁识古文明。

七千年稻火畲种，几百世田刀耜耕。

素饰陶纹犹见织，短腔骨笛不闻声。

至今鱼米桑麻地，不舍姚江昼夜行。

【评点】

〇河姆渡遗址位于今浙江余姚市河姆渡镇金吾庙村，乃我华夏新石器时代最早文化遗迹之一，距今约五千至七千年，足证我中华古文明不仅起源于北方之黄河流域，亦肇兴于南方之长江流域。史前考古乃现代科学，古人未尝梦见，故诗咏阙如。当代诗词自有古人所不能涵括者，题材之与时俱进，亦其一也。

〇首联点题，是常规做法。次句似提问而实叹嗟，调动读者进入诗境。颔联点其业经测定之年代，点其水稻耕作之特色，皆精切不移。

〇颈联出彩，上句一笔双绾河姆渡人之制陶及纺织技术，下句以其文化娱乐与其生产劳动作对仗。陶器有饰，惊人心目；骨笛无声，引人遐想。以典型器物为艺术概括，且兼顾物质生产与精神生活，颇具张力。

〇尾联愈加出彩。五千至七千年前之河姆渡文化精神，是我中华民族勤劳、智慧之表征，至今生生不息，前行不已，一如此地之姚江，日夜奔流。末句即“姚江不舍昼夜行”，本为调平仄而颠倒语序，然如此更动，句法愈见奇崛，是为积极修辞。此本化用《论语》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”却变其时光流逝之哀叹为时代前行之赞颂，可谓化腐朽为神奇。以景收束，不发议论，曳情韵以行，馀音袅袅，尤使读者含咀不尽。

邻居

汪孔臣

自古远亲非近邻，于今老死不相闻。

房前摆手应招手，楼里钢门对铁门。

一院烟霞山水远，同街风雨地天分。

谁知昨夜网聊女，却是墙东冷漠人。

【评点】

〇邻里关系之冷漠，乃现代城市流行病之一。此诗痛加针砭，刻画入木三分。

〇首联化用两句成语：远亲不如近邻。老死不相往来。稍可议者，“非”字不甚精确，改“逊”似较安稳。

〇颔联精彩。“房前摆手应招手”，示意与拒绝，均用肢体语言，而懒得张口，冷漠一至于此，岂不可叹！“楼里钢门对铁门”，其门本为防盗，然并邻居亦防之矣！钢也，铁也，怎一个冷冰冰了得！

〇颈联亦精彩。前后文语皆实，皆具体而微，此正不妨稍虚，稍笼统，大而化之。好在善于调剂。

〇结尾愈出愈奇。网络之虚拟空间，街坊之真实世界，适成鲜明对照，真属黑色幽默。宋玉《登徒子好色赋》曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”此诗“墙东”云云，盖反用此赋。却如盐着水，浑化无迹。特为拈出。

汶川大地震

玉出昆岗

艰危时刻孰堪凭？精锐遴来子弟兵。

写罢遗书从天降，迈开铁脚跋山行。

万家骨肉幽明隔，一息存亡分秒争。

我愧屏前徒袖手，求全责备恐非情。

【评点】

〇颈联以对仗叙事，洗练而流畅，无一字不工。“幽”即阴间，“明”即“阳间”。人民子弟兵抢救因震灾被埋压之民众，千钧一发，刻不容缓，危难之巨大，救援之紧急，只十四字便渲染无遗。

乡村夏夜

刘如姬

农家饭罢坐门坪，天幕如绒缀斗星。

摇椅撑腰风细细，流萤照眼夜明明。