作者拳照
我是一名建筑师，主要工作是与地（也可叫空间环境）打交道，我觉得每一场地每个空间都有其特定的“气质”（气是看不见的，质是看的见的）。如何创造好的“气质空间”（能量空间），如何选择好的地，是我比较关心的问题。基于此，我在长期习练过程中，对太极拳与能量的关系有了一定的体认。
本门太极有七字真言（诚、信、恒、法、财、侣、地），其中一个要素就是“地”，《道德经》里也讲“居善地、心善渊”， 可见这在太极拳习练中是一个很重要的因素。如何在一个好的地（练功环境）里到达“通天之气，借地之能”，与天地能量沟通，对其进行转换，在跟随恩师李琏先生练习太极后，目前认为可从三个方面着手：
一、打通能量传递的通道（气贯手指、气通经纬、气遍周身）如何打通能量传递通道？首先要用松功，将脚趾、脚腕、膝盖、腰、两肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖颈等部位全部松开，然后用气功的初四功把身体的前后、左右、上下打开，用气功的三段功把奇经八脉打通。这些身体内的通道打通后，气就可以在身体内没有窒碍地运行（行气如九曲珠，无微不到，即气遍身躯之谓也）。之后坚持练习这些功，慢慢就可以把气由内而外松出去，范围由小而大、由近而远。这阶段自然而然，放出去的气越足越远，收回的气越多越明显，对周围环境的感知越强。如果是一个好的地，那我们吸收环境的清气就越多，就会神清气爽，而且这种清气会帮我们运化水谷精微之气，变成宗气，充实营卫之气，最后把气归到丹田，补充先天之气，补充先天的能量。如果与敌交手，就可以纳敌于混沌之气中。
我理解的开发能量吸收的机能，就是恢复自我的第一呼吸系统（胎息）。通过龟腹调息，打开命门，恢复我们的胎息系统，再通过气功的一、二、三段功把我们的毛孔呼吸打开、增强，我们就具备两套呼吸系统——内呼吸、外呼吸。呼吸系统增强，吸收能量的机能也就增强，与地能量交换也加强。内外呼吸的分开，还有一个用处，那就是对敌时会有“人不知我，我独知人”之妙。在练功的场地，我们可以从环境中吸收能量，同时我觉得当自身修炼到一定程度（能量积累到一定程度），应该可以调整周围环境的能量场。拳经里讲“一要性心与意静”，首先我觉把身体通道打通，恢复内呼吸系统，同时做到内气不动外气动，在动的训练中求静，静中触动动犹静，内气永远处于静的状态，越静，身体的知觉运动越敏感；越静，身体就越会产生另一种改变周围环境的能量。有了这种能量，人才能尽性立命。
最后，由历代祖师，李道子、张三丰、吴图南师祖、恩师李琏先生这一脉承传下来的太极拳功，我认为这是一套人与天地对话的语言，系统而全面。当你懂得这套交流方式，你才明白“天人合一”，才会懂得“长生久视”之道。但学习这套语言如果没有具有万夫不挡的勇气、百折不挠的毅力、脱胎换骨的精神，是很难成功的。
以上就是我对太极与能量关系的一些理解与认识，希望对读者习拳练功有所助益！
