香屑落沉
香屑落沉
文/吴琼
公元544年一个平凡的日子，洛阳城中秦州刺史的府邸传出一声响彻天宇的婴儿啼哭，刺史独孤信的第七个女儿降生。
自鲜卑族首领拓跋宏建立北魏政权，迁都洛阳，融入汉化，英明睿智的将一个北方游牧民族带进了中华民族的大宗正统，同时也让佛教在汉民族间广泛传播。
拓跋宏死后，北魏王朝很可惜的分裂为东魏和西魏，并未维持长久，但佛学却依旧深深地扎根在了世人的心中。身为朝廷重臣的独孤信亦不能免，于是，他给女儿取了一个极富佛教色彩的名字——独孤伽罗。伽罗，意为沉香木。
然而，谁也没有想到，三十七年之后，这个小女孩儿竟然会推动了中国历史的走向。
独孤信早年曾以军功登上政治舞台，位列大司马、卫国公，因其容貌俊美风流，人称“独孤郎”。妻子崔氏出身于中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承，人材辈出，是一个学识深厚的文化世族。
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，从这种风气里产生出来的独孤伽罗，既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。这样的女儿该配一个怎样的夫君呢？在她十四岁那年，父亲独孤信看中了老友杨忠的嫡长子杨坚，杨坚时年十七岁，相有奇表、气质非凡，性格深沉稳重，外表木讷而内心有大气魄，因从小在寺院长大，又养出了一股与众不同的威仪风姿。杨坚同样有一个充满佛教意味的小名“那罗延”，意为金刚力士。
据说，二人婚后感情很好，杨坚也初入仕途，正待大展雄风，可命运却发生了戏剧性的转折。独孤信在政斗中失败被逼自尽，妻儿也被流放，杨坚又不肯阿谀谄媚依附于权贵，极大的阻碍了他的前途发展，备受猜疑和排挤，连续多年不得升职，甚至不时有性命之忧。真心相爱的两个人总会在艰难险阻中使感情愈加的坚固，独孤伽罗就是这样在那段风雨如晦的日子里支撑着丈夫熬过了一年又一年。她一边为丈夫出谋划策拼命挣扎在政治漩涡中保全一家，一边又巾帼不让须眉的表现出了果敢善断的政治家气魄，推动着这个男人一步步为建立大隋基业奠定了坚实的基础。
公元581年，杨坚称帝，建立隋朝，三天后便册封独孤伽罗为皇后，从此夫妻呕心沥血为隋帝国的强大发展倾注了毕生的精力心智与心血，独孤皇后也是中国历史上罕见的对君主终生保持有强烈影响力的后妃。
史料上记载，独孤伽罗通达书史，聪明过人，一有闲暇便手不释卷，学问不凡。隋文帝对这位爱妻是既宠爱又信服，几乎是言听计从，开皇年间的政治决策，很难分得清哪些是隋文帝的主意，哪些是独孤皇后的的主意。甚至一向以真实严谨著称的史官还为后人留下了这样的记录：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”
每次隋文帝上朝，她必与之同辇而行，至殿阁而止。待到文帝下朝，她早已在等候，二人相视而笑一起回宫，文帝也从不顾及那些皇家礼法，与皇后每日像平常夫妻一样同食同居，形影不离。在独孤伽罗的辅佐和支持下，隋文帝迅速稳定了政局，领导着能臣干将们开始了一系列大刀阔斧影响深远的全面改革。深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年封建王朝的发展，史称“开皇之治”，甚至就连他的阶下囚南朝君主陈书宝也诚恳地作诗劝他可以泰山封禅了，独孤皇后对此功不可没。
独孤皇后
杨坚自己也觉得自己可以进行泰山封禅了，但他却始终都没有着手实施，相反的，自那以后，他却似乎变了一个人。先是对自己一直器重的太子杨勇大打出手，不久之后便废掉太子立性情残暴的杨广为嗣。接下来便是始终兴盛在世间的佛教此时在他的生活中显得格外重要，这位皇帝似乎精神上备受打击，又仿佛心灵极度空虚，看上去迫切的想找到一份牢固的依托和慰藉，在余生里一边十分虔诚的礼佛，一边更加依赖于独孤伽罗。
如果说这个世上任何一件事情都是有两面性的，没有完全的好，那么也许这就是作为一个皇帝的悲哀吧。尤其是一个开国皇帝，未登基之前要经历过无数的杀伐纷争，让自己的双手沾满了鲜血，称帝之后又要一边为国事夜以继日的操劳，一边绞尽脑汁的提防和平息着那些看不见的锋刀利刃，也许只有他的伽罗才能让他过上一点点正常人的生活。然而，他知道，有独孤伽罗陪伴他的日子也不多了。
公元602年初秋的一个午夜，陪伴了杨坚四十五年的独孤伽罗于永安宫奄然而逝，这对垂暮之年的杨坚的打击是毁灭性的，她的死标志着其大展宏图时代的结束。时年六十二岁、和她整整做了四十五年夫妻的杨坚仍像个热血冲动的热恋少年，纵情而放肆地追怀着他深爱的妻子，其用情之深、思恋之苦，实在让人不忍卒读。
尽管有传言说，他的手下败将尉迟迥的孙女长大后在后宫做了宫女，隋文帝见这女子颇有姿色，又回忆起了自己曾经的经历，心生感慨，拿十六岁的小宫女与四十多岁的独孤皇后作比较，一时激动宠幸了她，为此还惹得皇后离家出走。但隋文帝为独孤皇后“不置嫔妾、六宫虚设”却是历史上绝无仅有的，以至于宫中同尊帝后为“二圣”。
历史的车轮不断向前辗动，伽罗走了，那罗延也去了，只有那动人的故事在尘世间流传着。
继隋朝之后建立大唐基业的人名叫李渊，可巧的是，他的母亲是独孤伽罗的亲姐姐。从此，开辟了另一番举世皆惊的新的气象。
吴琼，女，1986年生于吉林省蛟河市，毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业，在校期间与学友创办文学社，并出版报纸《镜泊学魂》，自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌，吉林市诗词学会会员，现就职于蛟河市漂河镇人民政府。
更多阅读