大慈恩寺，玄奘留下的佛印——西安七日游之第2日(2)

★旅游地点：西安大慈恩寺·大雁塔（大慈恩寺）

走进大门，最引人注目的当然是那尊大雁塔了。其实大雁塔占据的不过是大慈恩寺的一个小小角落而已，目侧应该在寺庙的最北端。

大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，是唐太宗贞观22年，太子李治为追报亡母长孙皇后养育之恩，在长安城东南的晋昌坊、名胜曲江池西北边的隋代静觉寺遗址上营建的大型寺院，落成之时建有房舍1897间，只要想想这个数字，就可以想见当日规模的宏伟了。

但大慈恩寺的名震寰宇，却是由于它的首任住持玄奘。因为一部《西游记》，让唐僧成为家喻户晓的圣僧。而其原型，正是玄奘，在洛阳净土寺剃度为僧，不久就升座述经。贞观元年他奏请朝廷赴天竺取经，看过《西游记》的读者或观众都知道，最终历经劫难，取经回归东土。有这样一位大师坐镇，也难怪大慈恩寺的香火会如此旺盛了。

作为唐代的皇家寺院和国立译经院，大慈恩寺是当时规模最大的寺院，占当时晋昌坊的一半。我们今天看到的大慈恩寺，远远没有当初的规模，是在明宪宗成化年间，在当初的西塔院的基础上修建而成的。如今的大慈恩寺，是明代的规模，清代修缮的。

两侧的钟鼓楼东西对峙，很朴素的砖石建筑，却显得端庄肃穆，远处的大雁塔凝神伫立，让甫入山门的游客，顿时生出一种崇敬之情。

广场两侧分别是云水堂和客堂，拾级而上则是大慈恩寺除大雁塔外的主建筑——大雄宝殿。大雁塔在大雄宝殿后露出半个身子，有着优美的线条。恍惚间，仿佛大殿与塔，也是一个整体似的。

大约是因为台阶有点高，所以登上台阶的游客无一例外，都会在台阶的顶部伫足回望，大慈恩寺的广场很宽阔，山门似乎已经到了更遥远的地方。

大雄宝殿看着规模似乎并不甚大，但探头看时，才觉得殿内金碧辉煌，横梁上都是镂着金，十分精美。雕梁画栋，也不足以形容了吧？

向来都只道塑金身只是塑个佛像，但大慈恩寺大约是香火实在旺盛的缘故，因此财大气粗，连房梁都塑了金。两侧的佛龛里是十八罗汉，也是金光闪闪的。

转到佛像背后，“人天欢喜”四个大字也是金色的。而背后供奉的佛像虽然看不出是谁，也是金色塑身，两侧是精美的木雕。抬起头，也是金色的浮雕。

大雄宝殿的大侧有两排厢房，一侧是先觉堂、示现堂、观音殿，另一侧则是伽蓝殿、甘露殿、财神殿。

先觉堂也称祖师堂，是供奉大慈恩寺历代往生住持灵位的地方。正中是灵位，两侧则是书画作品。

示现堂墙壁上主要是浮雕，除了坐佛、卧佛、立佛图外，还有一幅是唐代仕女图，大约法师取经归来后，佛教昌盛，几达全民信教了吧。

观音殿供奉的是精美的千手观音，慈眉善目。彼在初时分明是男士，但传到东土，却几乎无一例外都是女性形象。四壁是精美的壁画，当然都与佛相关。不过顶部雕的，似乎是飞天的形象。

走到对面，伽蓝、甘露、财神，无一不是金色塑像。财神殿虽然只占了一侧的厢房，但香火似乎还是挺旺的。

大约现代人求财的居多，因此哪里的财神殿，香火都会更旺那么一些。而屋顶用金色的铜钱作装饰，却还是令人觉得新奇。

铜钱虽然俗不可耐，自来的文人骚客从来斥之为“铜臭”，可是没有铜钱却是在世上举步难行，也难怪人人都爱孔方兄了。

大雄宝殿后是法堂，所谓“兜率”，是梵语的译音，又被称作兜率天。规模虽然略小，但建筑也十分精美，供奉的是弥勒菩萨。我对这位大肚能容的菩萨最具好感，总是笑眯眯地看着世人，才是真的慈悲。

再往后就是大雁塔了，一侧是开阔的庭院。有一树老藤虬劲蜿蜒，繁衍出一片林荫。散见的雕塑，都是佛像。

石桌旁的石凳十分别致，是小象的形状，很是可喜。一路往南，走到大雄宝殿之侧，这里是大慈恩寺著名的塔林。

这里有历代大师的灵骨塔，还有两块碑是给人题名用的，大约是唐代金榜题名的碑刻。不过很多人题错了地方，另一侧的墓碑，看着也是很相似的。不过，其含义可是大相径庭的哟。即使是高僧的墓碑，刻上自己的名字，也是有点忌讳的吧。

大雄宝殿的西侧是僧房，长长的紫藤廊架把灿烂的阳光拒在绿荫之外，一侧的修竹虽然因没有风摇曳生姿，但修竿碧叶，还是看着让人觉得清凉。

走近了，才知道这竹也不是普通的竹子，一丛是“碧玉间黄金”，另一丛则是“黄金间碧玉”，绿竿中点点金黄，或黄竿中点点翠绿，着实相映成趣，一时间竟也不觉得夏日炎热了。

走过大雁塔，才知道原来大雁塔并非在大慈恩寺的最北端，北面还有规模宏大的玄奘三藏院，主体建筑是般若堂、大遍觉堂、光明堂。

般若堂的般若是“BORE”，是梵文音译，意思是通达最高智慧。般若堂展示的是玄奘法师的取经译经的事迹。

法师四十六岁时从印度返回中国，虽然当时他当时出境没有得到太宗的准奏，但回来的时候还是受到了太宗和朝廷的热烈欢迎。太宗表现出了最大的诚意，但法师拒绝了返俗入朝为相的好意，紧定不移地投入译经弘法的事业中。法师于六十四岁圆寂，将整个生命都献给了佛都事业。

《西游记》中的师徒四人从西天取经以后就修成了正果，但事实上，法师回到大唐，历时十九年，翻译了梵文经书《瑜伽师地谕》、《大般若经》等七十五部经书，总计达1335部。这个工程，不可谓不浩大。

走过长廊，连接着是大遍觉堂。大遍觉是唐高宗在玄奘法师圆寂后赐的谥号。

殿堂的正中是法师的铜像，三壁俱有浮雕，演示了佛教的思想，这也是法师一直追求的理想境界。抬头看屋顶，尤其精美，是一朵莲花，四周各嵌着飞天图案。

如果脚程走得快些，很容易会把走廊尽头的“多宝佛宫”给漏了。走下阶梯，是“入般若境”，对应十二生肖的菩萨有详细的说明。但再往里走，是购买佛教用品的地方。

光明堂也是大型的浮雕，玄奘法师的生平及游学线路，在这里可以细细体会。而一侧是慈恩图书馆，当然都是佛经相关的书籍，看起来藏书量也挺丰富的。不过，应该不会有游客在这里静下心来阅读经书。

站在大遍觉寺门口看大雁塔，不一样的角度，感觉看的又是不一样的大雁塔。

大慈恩寺的最后一站，当然就是这座古都西安的标志性建筑大雁塔了。

自由行：西安大慈恩寺·大雁塔（大慈恩寺）

6月仲夏