30座漂亮乡村建筑

百米食堂,陕西
营盘村在秦岭深处,这个海拔1500米的小山村,炊烟袅袅,恍若世外桃源。陕西留坝县,人口不足五万,却连续出了几个现役青少年国脚。营盘村就是这些少年的驰骋之地,因此开始营建足球和滑雪学校。
周庄酒厂改造项目-万三酒庄,昆山
酒厂原有建筑是一系列典型的长形厂房空间。在设计中并没有对厂房本身做过多的改变,转而为每个既有的建筑营造恰当的周边环境,从而改变建筑。
丽水“二三间”酒窖
作为“文艺青年再下乡”乡建计划的一部分,酒窖无论在地理意义还是战略层面上都成为了“二三间酒庄客栈”计划的序曲。
花海竹廊,安吉
花海竹廊巧妙利用竹材,既造型独特,又饱含诗意与自然之感。设计发挥原竹柔韧耐弯的优势,屋顶自由轻松的曲面形态与余村绿水青山的优美自然环境完美契合。竹枝交叉处顶部抬高为圆形采光口,打断封闭的屋顶界面,同时让阳光、空气、雨水进入,模糊内外边界。
美贺酒庄,银川
贺兰山是宁夏与内蒙古阿拉善盟的分界线,酒庄位于贺兰山南段以东约5公里处,远看建筑以山为背景,孤独而又渺小。封闭厚实的外墙与山对峙,像是人工与自然的较量。
梨园垃圾回收站,泗阳
基于“设计激活乡村”的议题,我们期望利用新的设计唤醒村民的文化认同感,实现村庄梨文化复兴,同时便利村民,解决当地的现实问题。
一日茶亭,西双版纳
我们采用了茶叶品牌形象中的“线”的元素,在茶亭满足使用需求的同时,也在倚邦山脊画一条呼应其品牌形象的仪式感的线。
华腾猪舍里烤肉店,桐乡
虽然在农村,但可建设用地也是非常紧张,建筑是压着红线盖的,因此也造成建筑就是个不能有任何凹凸的造型的长方形。
四川雅安集贤幼儿园
乡建是当下中国建筑学的热点话题,乡村学校的建设更是其重要的部分。
重庆“虎溪土陶厂”的活化与转型
设计师充分应用自然地形特征、传统材料和乡村建造技术,将地域特有的空间意象和场所精神融入建筑创作之中,通过一次具有社会价值和人文关怀的多元设计探索实践推动传统土陶技艺的活化与再生。
贵州明镜台
建筑师试图以“明镜台”装置构建出隆里的一个“镜像”,集中表达隆里与周边社会的裂隙与张力,并为人们提供了一个休憩与眺望的场所,成为区域的地标。
爬梯 – party剧场,江苏
“爬梯-party剧场”:用爬梯,开party。各家各户皆携工具与材料至梨园,共同搭建或拆卸,形成一个可移动的装配式剧场。
大邑农科基地展示中心,成都
在国家乡村振兴,打破城乡二元结构,城市向乡村存根溯源这一大背景下,打造以田园酒店(民宿)为核心,以科普亲子,主题乐园,康养文化体验为活动内容的川西林盘田园综合体。农科基地展示中心为整个项目的农业技术的研发与展示中心,也是传统川西民居田园生活的一种标志。
长岐球场竹廊,佛山
在村中风水塘和村落古建筑之间,有一个年久失修的旧篮球场原址,乡村规划时希望用当地竹材与竹编工艺,做一个球场设施,改造旧篮球场,并焕发竹材、竹编、古村的多重新活力。
武隆归原小镇茶亭,重庆 
位于重庆武隆仙女山的归原小镇,规划以生态农业为基础,打造文化创意体验和新田园生活方式,为古老村庄注入新鲜活力。
南仕堂,安徽黄山
为了接待越来越多的游客,我们把她改造成整个村子的接待中心。设计的要求很简单:为了同整体环境协调,改造不能扩大,不能加高,不能突兀,但需要承担得起整座古村标志性的门面作用。
石仓契约博物馆,浙江松阳
建筑体量通过贯穿场地的一条水渠的引导联系村庄,主要展示嘉庆、道光、光绪、民国多个时期的阙姓族谱、古契约、古代帐本、分家书等。
宀屋:安徽闪里镇桃源村祁红茶楼
我们希望宀屋又是一个为村民开放的,较为轻松和日常的公共场所。于是,宀屋的目标逐渐清晰起来,在一个占地60平方的两层农舍里,建造一所兼顾日常性和礼仪性的茶楼。
乡村文化礼堂“小村客厅”建筑规划设计,湖州
“小村客厅”正选址在新老村的衔接处,不但步行可达性强,汇集人流的同时也强化了空间的交往功能;结合原有的水塘和交通节点设立公共配套,便捷服务村民的同时致敬历史传统和自然环境。
田园东方二期规划设计,无锡 
作为项目地域性扩展的功能区,二期建设是对整个项目的一个完善过程。在放大业态和内容的同时,尽可能让两个区域联动起来,消化更多的人群、社会资本,推动消费,带动区域发展。
安吉两山茶舍,浙江 
当地政府为了让竹建筑、竹设计更多走进中国美丽乡村建设,助推竹产业发展,特举办安吉高校竹设计建造大赛,是为本项目落成之契机。
雅安市汉源县河西乡中心幼儿园,四川
基于长期在乡村幼儿园方面的建设经验,本项目尝试以更为宏观的视角看待乡村建设问题,处理建筑与村落的关系。
骆驼湾村廊架,河北 
废木料收集自拆下的房屋,不同的房屋进深搭建的时候木料也长短不一,顺应这些不同的长度,建造的同时考虑木料的长度变化容差,通过搭建的位置编排控制,得到一个变化的空间形体,既是对木料的顺应,也是对山体大环境的顺应。
红糖工坊,松阳 
兴村红糖工坊兼具红糖生产厂房、村民活动和文化展示,是衔接村庄和田园的一处重要场所。村民在生产活动的同时能够欣赏田园风光,并成为村民田间劳作之余休息休憩的场所,外来的游客也可在此停留,体验田园诗意、村庄生活。
华腾猪舍田中央图书馆 
遇到的困难是这样的构造方式更适合做个亭子,而非可闭合的建筑,同时这种做法用枕木的量特别大,造价过高,于是结构改成了正常的框架结构,而非早期的密肋结构。
王景纪念馆,浙江松阳 
以此立项的王景纪念馆,落址于王氏祠堂对面的一块空地上,纳入松阳的“建筑针灸”的乡村博物馆体系,既作为文化展示,也是村里的公共文化活动和休闲场所。
拾云山房,浙江 
拾云山房位于浙江省金华武义县一处山林古村之中,村子保留了完整的夯土民居面貌,建造书屋,是为了给古村提供一个阅读的空间,一个让人静下心的地方,从而吸引更多的年轻人和小孩子回到山里;也希望能够创造出一个丰富而安静的场所,让小孩子和老人都能在这座建筑中里感受到自由和快乐。
重庆北坡旧桥改造 
基地位于重庆城口沿河乡北坡村,位于村口的桥是进村必经的村标;在未来规划的游线中,北坡桥将成为供游客休憩观景的场所。
冈仁波齐下的卫生院,西藏
塔尔钦,西藏自治区阿里地区普兰县巴嘎乡的驻地,一个人口不过2000人的小镇,每年会吸引超过20万人的光顾,原因便是——“神山圣湖”。本项目便是位于塔尔钦的——巴嘎乡卫生院。
绩溪尚村小帽廊,安徽 
村子周边的山上有很多竹子,取之于自然,可以作为构筑物的框架,而村民们每家捐出一顶帽子,一方面可以增进大家的交流与情感,另一方面也贡献了屋顶的材料。
当雄羊八井行者·黑帐篷,西藏
整个的空间转化成一个微缩的朝圣体验过程,通过静谧地感知念青唐古拉山与羌塘草原的美和力量,激发出游客对天地、对亲人、和对生活的爱。
白石酒吧,山东 
王家疃村希望对现有资源进行梳理,完善业态,提升空间质量,升级服务;更为重要的是:要通过空间和建筑的塑造,形成村庄个性和识别度。
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