【处世哲理】六个故事，呈现孔子的六大智慧

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【处世哲理】

六个故事，呈现孔子的六大智慧

    1.满而不覆

    孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

    孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹（倾斜），中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

    孔子让弟子注水，果然如此。

    孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢？”

    弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗？”

    子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

    2.善与人交

    晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

    一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

    其妻说，“我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

    车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。

    晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

    孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

    3.君子之态

    孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。

    孔子说：“给她六斗四升。”

    冉求请求再增加一些。

    孔子说：“再给她二斗四升。”

    冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

    孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

    帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

    4.失人失言

    孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

    智者不失人，亦不失言。

    孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；

    当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；

    与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；

    与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；

    君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

    根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

    5.自强不息

    孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

    宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

    有位弟子催促孔子说：“咱们快点走吧。”

    孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢？”

    顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

    6.处世圆明

    孔子问礼老子。

    辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

    水至清则无鱼，人至察则无徒。

    宽则得众，苛则失人。

    胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。