鎏金铜佛像的鉴定标准引争议？那怎样才算标准呢？

　　由于佛教和黄金有诸多不解之缘，为佛像贴金成为佛教传统中重要的佛事。有人说，贴金代表最 高的崇敬，因为金非常难得，所以能显示出对佛的礼敬。并且用金装饰过的佛像更显庄严，会令人生起欢喜心，近而想亲近佛法。从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久。

　　明代铜佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。

　　流传了成百上千年的宗教制品--佛像在当今不仅成了收藏品，还成为艺术市场上的新宠。在2006年香港苏富比秋季拍卖会上，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像破天荒地拍出了1.23亿港元的天价。

　　全新铸造者基本有依照物,尽管有一定的相似之处,甚至十分接近,但总不免有破绽。比如笔者曾过手一铜像,一眼看去绝无毛病,造像特征、雕刻风格等都可以被认为是宋初的菩萨铜像。铜像为半跏坐式,一足踏下座,由于这类菩萨像是像与座分铸,可装合、脱卸,因此座与菩萨像之足底是一个嵌合的接触点,座上是一榫 头,足底则凹入一小块,似有半厘米深。

　　近年来，明清金铜佛像在香港和内陆拍卖市场屡创天价。2010年北京瀚海秋拍，一件清康熙大成就者嘎巴拉铜像在秋拍以1792万元成 交。在2013年香港苏富比秋拍中，一尊明清金佛造像“明永乐铸铜鎏金释迦牟尼坐像”以2.36亿港元成 交，刷新了中国单体佛造像成 交的价格纪录。

　　佛像的肌肤感刻画细腻到位，尤其是手的姿势，身体的坐姿，下俯的双眼，把一尊抚悯人世，证悟得道的释迦牟尼刻画的淋 漓 尽 致。整像造型端庄，权衡合度，工艺精湛，鎏金灿然，极富皇 家风范。

　　关于喜欢收藏金铜造像的人来说，只要真正感兴趣，真的喜欢，你的收藏才会有动力。如果想要通过收藏金铜造像来增值、甚至是发财的话，一般来说几率不是很高。受到一件器物，即使别人除了高价，我也不想卖，这才是真正的古玩收藏假。至于如果自己玩透了、研究透了，觉得没有保留的意义了，将其让给朋友、互通有无，或者是让其流向市场，也不是不可取的。当然于收藏者来说，他们一致追去的都是真品金铜造像，想要确保自己所购买的造像是否为真品，就需要学习相应的鉴定金铜造像真伪的方法。