一字池抄手㠛村石砚 / 开普饭

注：本文在一鉴斋博客中名为《砚之形韵（四十三） —— 一字池抄手㠛村石砚》。

一字池抄手砚，源自宋代（广东省博物馆藏有一方高要县出土的宋代抄手式端砚），流行于明时期。笔者这方一字池抄手砚长25厘米，宽15.4厘米，高5.2厘米，形体硕大，轮廓朴素大方，实用、雅观。材质为㠛村石。

㠛村石砚，又称灵岩山石砚，吴县澄泥砚，太湖石砚、苏州砚、漱江石砚、藏书砚等。古时因外观似澄泥砚，常常被误为澄泥砚，也因此别称石澄泥砚或澄泥石砚。《西清砚谱》及其他清时砚谱中有大量标注澄泥砚的古砚实为㠛村石砚。

㠛村石是风化花岗岩粉末经千万年重新沉积形成的页岩，质地细密均匀，密度大，硬度适中，石中偶有金属砂粒，佳石亦可作砚。㠛村石砚并不象别的砚种形容的那种如“孩儿肤”一般的细润，看起来似乎还略微粗糙，但实则石质细、润，磨墨十分爽利。㠛村石有黄、青、红多种，称为”鳝鱼黄“、“蟹壳青”、“虾头红”，以“蟹壳青”、“鳝鱼黄”为上品，又以蟹壳青为最佳。

历史上关于㠛村石砚的记载也有很多：
北宋苏州人朱长文《吴郡图经续记》：“砚石山，在吴县西二十里，山西有石鼓，亦名石鼓山，……有㠛村，其山出石，可以为砚，盖砚石之名不虚也”。
米芾《砚史》云：“苏州褐黄石砚，理粗，发墨不渗，类蘷石。土人刻成砚，以草一束烧过，为慢灰火煨之，色遂变紫，用之与不煨者一同，亦不燥，乃知天性非水火所移”。
宋代苏易简《文房四谱》中说：“宋以后开采天然石琢砚类澄泥砚，亦说名澄泥砚。其品类有鳝鱼黄、朱砂红、绿豆砂等。”
宋代大书法家王庭坚诗云：“不轻不燥禀天然，重实温润如君子；日光灿灿飞金星，碧云色夺端州紫。”米芾赞其砚云：“其质坚丽，哈气生云，贮水不涸，墨水于纸，鲜艳夺目”。
清代宫廷砚谱《西清砚谱》，正册收录了宋代㠛村石砚五方，与端砚歙砚并列。收录书中的每一方砚，都有乾隆皇帝的铭文。其中卷十四宋代㠛村石凤池砚铭为：“龙宾休说㠛村无，犹此晨星一二俱。漫诩外庭希见也，空知内府久藏乎。”
清代《吴门表隐》载：“蠖村在灵岩山，西即砚台山……挖石琢砚，文有金星，不减歙端，有青黄二种。”藏书澄泥砚具有质地坚而不脆，细腻润而不滑；发墨快，不损毫，贮水数日不干等特点，兼得实用观赏之妙。自然色主要有鳝鱼黄、蟹壳青、虾头红三种，加之雕刻精工考究，造型古朴端庄，色泽深沉含蕴，图案精美优雅，砚之品位极高，有“月融还似洗，云湿便堪研”之赞。

一字池砚池曲线流畅优美。

明代抄手造型。

试试墨看下发墨能力。

磨感比较细腻，下墨比较快，发墨算中等。整体来看，此砚研墨水准相当于中档砚。

研罢墨，清洗砚堂，略有墨迹残留。

㠛村石制砚已有1500多年历史，在宋代始较多开采，盛于明代，受到历代文人墨客的推崇和喜爱而闻名于世。至清中，为乾隆皇帝所喜。但至晚明及清初，㠛村砚老坑口佳材因大量开采而开始濒临衰竭，后绝坑。晚清及民国时期，㠛村老坑石难觅了，但新坑石产量却大增，从业者由此骤增。直至当今，所谓㠛村石，多为取自当地其他坑口的石材，多粗糙又不发墨。与红丝砚、松花砚古今状态相仿。

民国中期，随着“㠛村”这个地名的消亡和藏书乡的设立，“㠛村石砚”这个有着千年历史的名称淡出了历史舞台。虽《吴县志》（1933年铅印本）保留了“㠛村石”这个古老的名词，但取而代之的却是个新贸易语言——吴县澄泥砚或藏书澄泥砚（简称藏书砚）。

关于㠛村石老坑口枯竭之事，一些史料书籍上也有介绍：
明袁宏道于万历二十三年令吴，为官二载，卸任后游吴越年余，他在《灵岩记》中发出感叹：“……山下有石可为砚，其色深紫，佳者殆不减歙溪，米氏《砚史》云：‘㠛村石理粗，发墨不糁’，即此石也，山之得名盖以此，然在今蒐伐殆尽，石亦无复佳者，嗟乎！”。袁中郎做了二年的吴县地方官，相信他的话是比较可靠的。
清初徐菘、张大纯在《百城烟水》一书中也有类似记载：“（吴县）灵岩山，去城西三十里，馆娃宫遗址在焉。……石之奇巧者十有八，惟灵芝石为最，故名灵岩。西产砚石，即㠛村石，一名砚石山，明嘉靖后屡经购采，石景半废”。
及清中期，㠛村石佳材逐渐稀少，当地人以新产之石充之。清唐秉钧《文房肆考》云：“苏州府灵岩蠖村石，亦可作砚，有淡青、鳝黄二色，而佳者今已取尽无有矣。山上市肆造以货人者。非粗燥即不能发墨，归愚沈公(沈德潜)少壮时，家居其处，知其所产，尝为余言之”。
清朱栋《砚小史》引：“丁阆环曰：产苏之灵岩蠖村，有淡青者，有黄色者，古坑颇发墨，俗名老蠖村，今已取竭。新产滑燥不堪，肆中多是”。
《古玩指南》：“江苏苏州灵岩㠛村产佳石，亦可作砚，最佳。有淡青、鳝鱼黄两种。今者石已取竭，并无新产，乃附近之民尚有取他石以制砚，以惑世者，惟伪者多粗糙，且不发墨。以此可分真伪也。”

关于㠛村石砚，姑苏蔡春生兄颇有研究，有兴趣的朋友可以查询蔡春生兄有关论著。

一鉴斋现藏有多方㠛村砚，均做过研墨测试。