性与偷着乐：今天，你偷着乐了吗？

《芳华》里面刘峰抱丁丁的那一幕，丁丁无法接受，说，其他人都可以抱，但是唯独刘峰不可以，他这样让人恶心，谁让他是雷锋呢？

这段话挺有意思，丁丁并不是一个保守的女孩，她可以接受吴干事等其他男性的拥抱甚至亲吻，但是却无法接受刘峰的拥抱，为什么？

因为刘峰是一个道德模范，是一个崇高伟大的光辉形象。拥抱代表着一定的性暗示和性意味，而中国的社会道德传统告诉我们，性欲是丑恶的，低俗的，这些丑恶和低俗不能出现在崇高伟大的道德模范身上。

所以，刘峰作为一个道德模范，是不可以有性欲的。

然而，性欲是人类的一种最原始的本能冲动，它不是“可以”“不可以”就会产生或者消失的。而且，性本身是中性的，美好或者丑恶都是人赋予的。

为什么中国传统道德赋予了“性是丑恶的”这种观念？以至于小孩子一说起性就会觉得那是“羞羞”“不好的事情”“坏事”？小孩子认为“性是坏的”这种观念又是谁灌输给他们的？

我觉得，这个跟中国人整个的人生哲学观有很大关系，古老的《易经》就告诫我们，世事是变化无常的，失意的时候不能低落，得意的时候不能狂妄。于是就有了中国的养生哲学，那就是中庸，什么都不能过度，悲伤的时候不能痛哭，快乐的时候不能大笑，“不以物喜，不以己悲”，悲和喜都是不好的，只有无悲无喜才是好的，于是，中国人就是面无表情的，木讷的，僵硬的。而性是会让人产生快感的，快感属于“喜”，喜是不好的，所以快感也是不好的，所以性欲也是不好的。

我怀疑“偷着乐”这个词最初有可能就是源于性快感，性产生的“乐”是不好的，所以只能“偷偷地”。

中国人的集体性压抑。

这种集体性压抑通过教育传递给我们的孩子。小孩对性的观念就源于大人，有时候大人可能会直接告诉孩子，性是羞耻的，丢脸的。有时候大人或许不会这么直白，但是他们会通过自身的言行举止告诉孩子，比如猥琐的眼神，不怀好意的笑容，等等。

荣格说，文化会对人的心理产生影响，而文化是可以遗传的，所以文化对人产生的心理影响也是可以遗传的。

性压抑对我们产生的影响是，一方面是过度的纵欲，一方面是过度的禁欲，还有一些性虐待，性暴力，性冷淡等变态性心理及行为。

对孩子产生的影响就是，让孩子从小就产生性罪恶感和性羞耻感，对自己性别或者对异性性别的不认同，从而影响两性关系，亲密关系，严重的引起一系列强迫症，抑郁症，焦虑症等神经症。

什么时候我们允许雷锋有性欲了，其实也就是承认和面对性欲了，那我们才能避免性压抑引起的一系列心理问题及社会问题。