【特约】二水居士：分合应对
“动之则分，静之则合”，在拳论中，被引用的最多，误解的也最多。误解的原因在于不熟悉古人的行文习惯。
许多拳家、拳理家，只是将“动”与“分”、“静”与“合”简单的对应起来，有的甚至将该句简化为“动则分，静则合”。
其实古汉语中，有一种特殊的语法结构，叫“互文”，前后辞章，参互成文合而见义。譬如“打情骂俏”、“翻手为云，覆手为雨”等等，我们不能简单的理解为“情则打，俏则骂”，或“翻为云，覆成雨”。而应理解成：“打骂情俏”或“手的翻覆，辄成云雨”。
同样，“动之则分，静之则合”句，也应该理解为“动静则分合”。
熟悉了这一语法特点，结合拳论，我们不难理解这一“秘诀”的真实内涵了。
“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也”，这一节，阐明了太极拳是一架权衡动静变化的精巧“天平”，那么“动之则分，静之则合”，应理解为，当我们一旦称得对手动静端倪时，如何以分合之道而应对之。
太极拳如何应对动静变化？无他，“分合”而已！
孙禄堂先生将太极拳称之为“开合太极”，着实悟透了“动之则分，静之则合”的深刻内涵。
天地万物动静变化，是一个阴阳消长的过程。因而，应对对手的阴阳变化，或分或合，全凭权秤对手阴阳消长的个中消息，“分毫尺寸，须自己细辨，默识揣摩，融会于心，迨之精熟，自能随感斯应”矣。
“内开外合”，讲的便是分合应对的基本原则。
作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。
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