特约 | 二水居士：补泻

一个人，没有经过特殊的训练，十二正经也是通畅的，只是这十二条河流，相互之间是不沟通的。倘若心脏系统功能好，那么由“手厥阴心包经”或者“手少阴心经”所流通的能量就特别的足，气血就旺盛，倘若肝功能不好，那么身上与肝相关的“足厥阴肝经”的能量就不足。或者胃系统不好，那么与胃相关的“足阳明胃经”所流经的能量就不足。就像是长江水泛滥了，黄河缺水了，或者黄河泛滥了，而长江缺水了，两条水系没有沟通，相互之间，没有补济，旱涝不匀。

因为十二正经相互之间的缺少沟通，于是就需要有奇经八脉。李时珍说：“盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经”（图118），意思是说，奇经八脉，能够将流行于十二正经中多余的能量，储存在这河系周边的湖泊中。二水认为，奇经八脉不单只具有湖泽的作用，还相当于有着运河的功能，能够赖以联络各河系之间，且具有相互的补济功能。

图118

督脉，总督一身之阳脉。身体中所有的阳脉，都是它来统领的。倘若督脉通畅了，那么手三阳、足三阳这些阳脉，都可以通过督脉来相互联通，通过督脉来调配能量。

任脉，总任一身之阴脉。任脉通畅了，能使周身的手三阴、足三阴相互有了联络。这些阴脉所流通的能量，就可以通过任脉整体的来调配。损有余而补不足。任督两脉就是奇经八脉中最为重要的两条脉络。这个意义上说，奇经八脉更像是运河。

另外，奇经八脉中的带脉、阴跷脉、阴维脉、阳跷脉、阳维脉、冲脉等，相互作用，与十二正经共同构建了全身上下由内而外的能量输送管道。而太极拳所要研究的对象，就是通过“心”对“身”的调控，来疏通奇经八脉，进而达到让己身十二正经所流行的能量，相互之间得以调剂，相互之间得以补救，从而达到养生的目的。

损多余补不足，这也符合中医的“补泻”理论。“补泻”之间，以达成阴阳平衡。

作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。

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