说文解字（一）

“卑”是个会意字,本义是用手去拿酒杯。

手捧酒杯给人敬酒,似有卑躬屈膝之态。

金文的“卑”字,上方是个酒器的形状,下方是一只“手”的形状,合起来的意思就是手里捧着酒,有给人敬酒之义。小篆中“卑”的字形,上方的酒器形状变成了一个“甲”字,下方还是一个“手”形。楷书的“卑”字,便是由小篆的字形直接演变而来。“卑”后引申为地位低微、自卑等义。社会上有很多出身低微的人取得了非凡的成就,让人敬仰。

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从字形上来看,这个字就像一个被打开了壳且壳间由韧带连接的贝。因此,这个字的本义就是海贝。

贝壳一身两用,既是美丽的装饰品又可以充当钱币。

在古代,人们把贝壳当做货币来用。因为古人也把贝壳作为装饰品来用,所以以贝作偏旁部首的字大多数都和财物、饰品或者买卖商品相关,如“财”、“赔”、“赠”等。与贝相关的词组也大多表示钱财或者装饰,如“贝货”、“贝阁”、“贝阙”、“贝雕”等。

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“狈”是个形声字,本义是一种类似于狼的野兽。

狈性奸诈,狼性残忍;狼负狈而行,狈为狼出谋划策,这就是狼狈为奸。

甲骨文的“狈”,字形上方是一只狼的形状,中间连接的斜线,表示尾巴,下方的“贝”是声旁。

金文的“狈”,将“狼”字移到了字形的左边,“贝”放到了右边,字义没有变化。“狈”的前腿特别短,走路时需要趴在狼身上,没有狼,“狈”便不能行动,所以古时有“狼狈为奸”的说法,表示互相勾结起来做坏事。

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“备”是个会意字,本义是盛放箭矢的器具。

把箭放在容器中,随时做好准备,有备才能无患。

甲骨文的“备”,中间是一支箭的形状,下方像是个容器,合起来就是将弓箭收放在这个容器之中表示早已做好了准备。金文的字形和甲骨文相近。小篆的“备”,字形发生了讹变。楷书的“备”,又在小篆的基础上,在字形的左边加了人字旁。“备”后引申为警戒、警惕,正所谓“有备”才“无患”,未雨绸缪永远是一种智慧。

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“奔”是一个会意字,本义是跑。

挥舞着双臂加速奔跑,全是为了生存。

金文的字形,上半部分就像是一个挥舞着双臂的人,下半部分是三个“止”字,意思是人长出了三只脚,代表跑得快之义。在小篆的字形中,“奔”字下方的“止”变成了三个草的形状,就像是人正在草地上奔跑。楷书繁体的“奔”,下方则变成了三个“十”,并没有实际意义。现在,“奔跑”、“奔波”都是人们很熟悉的字眼。

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“本”是个指事字,指代树木的根部。

草木的根须就是“本”,人的出身就是“本”,爬得再高、走得再远也不能忘本。

甲骨文的“本”,上半部是一个“木”字,下面有三个小圆圈,用指事符号来指出草木的根须。小篆的字形中“本”的字形下部变成了竖线,含义并没有改变。楷体的字形,又在下面加上了一个横画。“本”后引申为事物的源头和基础,如“物有本末,事有始终”意思就是各种事物都有根源和末流,也都有开始和结束。

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“笨”字是一个形声字,本义是竹里,即竹子的内表面,也就是人们通常说的“竹黄”。

竹的内表面那层白膜就是笨,大概因为太不透明、不灵光,才变成了愚笨的代名词。

在小篆文中,该字上边为“竹”,代表字义;下边为“本”,代表字音。后来,“笨”字用作形容词,意为“笨重”,其本义逐渐消失不用。现在人们常用“笨”字来形容一个人智力差,如“愚笨”。此外,“笨”还指做事刻板,不灵活。有这样行事风格的人,一般在个性上也比较保守。

本文内容来源《图解说文解字》