说说我想说的（4）褒和贬---唐韵笙的“关外唐”之说

说说我想说的（4）

宋宝罗

唐韵笙　《古城会》

　　煲和贬------用事实说话，好的就是好的，不好的就是不好的。比如唐韵笙，一提起他的名字马上就有“南麟北马关外唐”的说法。总以为这是煲意词，其实这是唐韵笙最倒霉的就是在关外。

唐韵笙

　　“南麟北马关外唐”说法的来源是：

　　“9·18”事变以后，唐韵笙带团到天津演出，演出不成功，原因一是正好赶上天津社会动荡市面很乱的时候，二是天津观众不吃唐韵笙的新编戏，像《闹朝扑犬》，《二子乘舟》，《听琴摔琴》，《伯陶羊角》等。

唐韵笙闹朝扑犬

　　于是，唐韵笙就去了东北，到营口下船时日本人检查他的行李，发现有一个剧本《后羿射日》，唐韵笙改名叫《扫除日害》。日本人认为唐韵笙是反日的，于是在码头上令全团演员跪下，恐吓要用机关枪扫射。

　　这事惊动了当地的百姓和梨园同行，大家联名保唐。等到查实剧本里没有反日的东西，才将他们释放。但有一条，永远不准离开满洲国。

'关外唐'唐韵笙

　　从此，唐韵笙被困在关东十多年，直到日本人投降后才回到上海。这十多年是唐韵笙最无奈/最受气的时候！唐韵笙的艺术不是关外形成的，而是被困在了关外。