明朝16位皇帝，为什么北京皇陵却叫做十三陵？剩下三个去了哪里

坐落于北京市昌平区天寿山麓的明十三陵，是世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群，也是不少游客北京游玩时的热门打卡点。

不过，不少细心地朋友可能发现了一个问题，明朝自明太祖朱元璋算起，一共有16位皇帝，但为何明皇陵却是“十三陵”呢？剩下的三位又在哪呢？

这三位没有葬入北京十三陵的皇帝，分别是开国皇帝朱元璋、建文帝朱允炆，以及明代宗朱祁钰。

先来说一说朱元璋，作为明朝的开国皇帝，他自然没有不入皇陵的道理，只不过在明成祖朱棣靖难之役成功前，明朝的国都一直都是南京，因此他驾崩后，是与马皇后一起合葬在南京的明孝陵。

根据记载，马皇后的谥号是“孝慈高皇后”，因而这一陵寝才会被称之为孝陵。

孝陵的建造规模极为巨大，从洪武十四年开始，朱元璋就着手修建孝陵，直到永乐三年，它才真正完工。而作为明太祖朱元璋的陵寝，其形制、样式也成为自它之后明清二十多座皇陵的模板。

与孝陵的规模相比，特殊的政治地位可能才是它被称为“明清皇家第一陵”的真正原因。从建文朝开始，孝陵就一直被视为明朝皇室的祖宗根本之地，明朝皇帝每年都会来此进行三大、五小共八次祭祀仪式。

而等到清兵入关后，出于缓和满汉矛盾的政治需要，清朝统治者也一直对孝陵进行严格的保护。比如康熙首次南巡时就专门抵达南京，亲自前往孝陵进行祭祀。

虽然人们都知道这次祭祀，是康熙为了缓和满汉矛盾、拉拢江南士大夫群体而进行的政治秀，但即使是这样，康熙以帝王之尊，“由甬道旁行”的做法，还是让江南百姓感到万分震撼。

无论是出于何种目的，朱元璋死后所葬的孝陵，的确受到明清两代帝王的重点保护。相比之下，他的两个后裔朱允炆、朱祁钰的情况就惨多了。

建文帝朱允炆，虽然是朱元璋传位的大明正牌皇帝，但倒霉就倒霉在有一群强悍到爆炸的叔叔们。他的这些叔叔们不少是手握地方军政大权的强势藩王，比如燕王、宁王。

在他登基之后，曾经试图削藩来稳固统治。但这种举动却把燕王朱棣逼反了，紧接着高举“清君侧靖难”旗号挥师南下，将自己的这个宝贝侄子从皇位上轰了下来。

在燕王从金川门攻入南京城后，绝望的朱允炆将皇宫点燃。在这场大火中，人们只找到了两具被大火烧得面目全非的尸体。

虽然朱棣一直宣称朱允炆已经死于自焚的大火，但由于能够证明死者身份的信息实在是太少了，因此许多对朱棣篡位感到不满的人，都私下传说建文帝其实是假死脱身。

尽管建文帝的下落又扑朔迷离，但朱棣的永乐政府既然已经对外宣称这位小皇帝死于大火，所以也就像模像样地下葬在了南京，所以在明十三陵内也没有他。

第三位皇帝是明代宗朱祁钰。

和朱允炆相比，朱祁钰的情况算是最冤的一个。他是明英宗朱祁镇的弟弟，明英宗时期，他本来和皇位没有什么关系，算是一个闲散王爷，因为和哥哥朱祁镇关系极好，生活过得有滋有味。

但他哥哥朱祁镇不给力，大张旗鼓去征讨瓦剌，却被人反杀，几十万明朝精锐全都报销在了土木堡，朱祁镇本人也被瓦剌太师也先俘虏。

留守北京的孙太后和于谦等人，一看皇帝被瓦剌人绑了肉票，国不可一日无君，为了不受挟制，准备另立新君。而且还跳过了只有两岁的太子朱见深，直接本着“国赖长君”的共识，推出监国的郕王朱祁钰继位，而朱祁镇就稀里糊涂的成了“太上皇”。

说实话，在做皇帝这件事上，朱祁钰的天赋甩了英宗好几条街。在朱祁钰和朝中一干臣子的努力配合下，明朝终于扛过了瓦剌的攻势，并逐渐从兵败的打击下恢复过来。

如果事情就这样走下去，那么也不会有后边的一系列“兄弟阋墙”的悲剧。可就在英宗被俘虏一年后，他竟然被也先给放回来了。

关于他被也先放回的原因，史学家也是众说纷纭，有的认为是当时的明朝使臣杨善能说会道，说服了也先。也有人认为是朱祁钰继位后，朱祁镇这个肉票顿时不香了，留着他既换不来钱又得罪明朝，也先万般无奈下才决定把这个烫手山芋还给了明朝。

无论原因到底是什么，但等到朱祁镇回京之后，事情就尴尬了。对朱祁钰来说，这样一个太上皇大哥你怎么处理？还政给他？不存在的。一杀了之？大臣们不答应。

没办法，他只好把朱祁镇囚禁起来严密监管。据说，囚禁朱祁镇的宫门不但上锁，并且还灌了铅，就连食物都只能从门口旁的小洞递入。

也许是命运使然，朱祁钰虽然对他大哥严防死守，但他本人却有一个最大的弱点，那就是唯一一个儿子朱见济病死了，而接下去也一直没有子嗣。

结果，在他因为继承权的问题和大臣们闹得心力交瘁后，石亨、徐有贞、太监曹吉祥三个投机分子瞅准机会，拥立朱祁镇重新登基称帝，史称夺门之变或南宫复辟。

朱祁钰真的是该做的不该做的都做绝了，因此英宗复辟后，也没有对自己这个宝贝弟弟手软。他将朱祁钰贬为郕王，并禁止他葬在北京皇陵。这就是第三位没有被葬入十三陵的明朝皇帝。