阆中为什么被称作风水第一城?来听听科学解释...
提到风水，人们总是会把它与“迷信”联系在一起，甚至有人觉得风水是中国传统文化中的迂腐糟粕。与此同时，风水在当下也依然是一个很火爆的概念，被很多人推崇着。
《阆中为什么被称作风水第一城?》
从古至今，许多风水术士，天文学家纷纷云集到了阆中，在这里隐居修行，观测天象。阆中，究竟是一块什么地方，又是怎样的一块风水宝地，为何数千年来都受到众多风水术士，天文学家的青睐？
好的风水，就是良好的生态环境加上良好的地形要素。阆中地处四川盆地北缘，嘉陵江的中游，北面的蟠龙山系又与昆仑山一脉相承，这就形成了风水中所说的连绵不绝的龙脉，县城便是龙脉的聚合之处，阆中城南的锦屏山构成城南的第一道景观，如同坐前几案，是风水里所谓的案山。
这也正符合了风水学中上上风水的标准，于是阆中被各路风水大使称赞为风水第一城。 其实，以风水理论定论解释阆中地理风水格局并非牵强附会，故弄玄虚。其中有一定的的科学和环境学依据，北面的蟠龙山形成深远而高大雄伟的天然屏障，阻挡着北部的寒风，迎纳着南部的阳光和暖湿气流，形成了良好小气候。
而嘉陵江绕城三面也为阆中带了诸多的利益，嘉陵江水滋润着这里肥沃土地，调节其气候，形成良好生态。水路交通使阆中获得交通上的便利，可以方便通商贸易。
这种种条件形成了阆中如今的宜人气候，风水讲究天人合一，也许就因为这极好的气候，才会有人杰地灵的阆中。
在关于“风水”的纷纭争论中，北京大学考古文博学院博士生导师方拥教授则认为，“风水是对人类生活经验的总结”。
方拥教授
以建筑学视角谈风水
Q：您研究中国古代建筑史，又讲授外国建筑史，对于风水，从一个建筑专业人士的角度，您认为应该怎样定义？
A：风水以前的正式叫法并不是风水，叫堪舆、地理。自新文化运动之后，风水就被当成了迷信。所以现在学术界并不说风水，叫选址。选址其实是古人的环境生态学，是古人对生活和生产经验的总结。
Q：那么风水，即学术上所说的选址，在我国是怎样成为一门专门学问的？
A：因为整个中国大陆受西伯利亚寒流影响，气候很不好，容易出现极端天气。我现在走了那么多国家，中国差不多是气候最差的。像巴黎、柏林，夏天30多度，电视上天天就说热死人。我在北大的房子，夏天高达40多度。像南京、上海，冬天又冻得要死。这样的气候，在没有暖气、冷气的古代是会死人的。于是古人开始动脑子，因为虽然天气不好，但由于中国地势多样，能找到很多小气候（编者注：因下垫面性质不同，或人类和生物的活动所造成的小范围内的气候）不错的地方。
中国地势地图
对于选址具体是什么时候出现的，学术界还没有定论。据我的研究，甲骨文就已经开始记录选址知识。最初甲骨文的“水”字杂乱无章，最后定型成现在的“水”字时，它是水从西北往东南流的样子。这其实是古人在模拟黄河、长江水的流向。西安半坡是中国古代人选址的一个标志性事件。早期人类已经有意识地选择在半坡上生活，而非平原，因为平原不是水灾就是旱灾，山顶则总是缺水。4000年前大禹用疏导的方式治水，那是中华文明繁荣的开始，人类的选址经验应该也是从这时开始积累的。
Q：古人在风水（选址）上有哪些规则？
A：首先，一个适合人居住的地方应该是安全的，比如说不能发洪水，因此，山谷不能住。第二，古人挖井困难，要近水源居住，生活、交通都方便，但也不能太近，不然涨潮就被淹了。第三，小气候要好，要冬暖夏凉。我们一般都说水北山南。整个九州的地势就是西北高，东南低。西边是昆仑山，像东边的山东，原来是浅海。西伯利亚寒流从西北吹过来，于是选西北方有山，能挡住风的地方建造房屋。建在山顶，风大太，生活、种庄稼、养鸡鸭都不太好。山谷又容易发洪水，所以建在半山坡最好。背靠西北的大山，面向东南，这就是“负阴抱阳”。这样一来，冬天从西北来的风被挡住了，夏天东南风又能吹进来。这样就冬暖夏凉。
河流凸岸、凹岸示意图
古人一般住在河边，因为挖井困难，河边方便取水和交通运输。我们的地势是西北高东南低，所以水向东流。河流拐弯的内侧，也叫“汭位”，适合建造房屋，这里水流速度比较缓慢，泥沙会在这里堆积，形成缓坡，妇人还可以在这里洗米洗菜。河的外侧是反弓水，凶位。因为这里水流比较急，容易带走泥沙。如果在上面盖房，房子可能塌下来。我曾经到厦门附近参与一个项目规划。当时去看过之后，我问当地人河外侧那边是不是经常淹死人。他们说是，就是因为水流比较急。风水总结出四点：“觅龙”，就是西北方向有个大山；“查砂”，砂是小山，说西和东边要有小山；“观水”，水要在面前环抱，这种水流叫“玉带水”，如果山上的水直接对着房子冲过来，肯定会倒霉；最后是“点穴”，确定建筑基址。
Q：中国古代建筑都符合这些风水（选址）规则吗？
A：基本上是。北京其实就是一块很好的地方。它是依托永定河跟西边的山建造。从军事上讲，这里进退有据。往北是内蒙古，偏东方向到东北平原，往西是山西。所以北京是时间最长的首都。天津就有问题，只比海平面高3米，涨潮就会有2点多米，发大水就完了。北京潭柘寺就是一个好地方。后面有九座山，门前一条河，这个地方冬暖夏凉，夏天的时候比北京城里低好几度。还有咸阳、洛阳都是水北山南。银川在西北高原，东边一大片平原，西边背靠贺兰山。在荒漠中，那个地方天气好，庄稼长得好，自然能发展起来。
北京潭柘寺
再比如四川的阆中古城，广西的柳州都是被水环抱。还有拉萨，按理说，拉萨在青藏高原应该很冷。但拉萨的天气跟成都、昆明很相似，冬天最高温度始终在10度左右。因为它四周有山，东南山低，西北山很高，有五千多米。前面还有一条拉萨河流过。这也是为什么拉萨从1000多年起就是西藏的都城。河南的安阳能成为殷商古都，也是因为它的山水河流很适宜人的生活。
风水何故成为迷信？
Q：这样说来，风水（选址）是有一定科学性的，为什么会变成迷信？
A：一是中国社会很少记录科学技术，都在记录什么帝王功绩，像火药是中国人发明的，结果火枪反而不是中国人的发明。科举文人也不关心这个，都在谈治国平天下。于是选址的知识只能靠口口相传。后人听到的时候，也没经过论证，去想为什么要这样做，只是知道这样做好。时间长了，就融入了文化。二是骗子很多，古代现代，骗人的风水师都很多。到后来，风水就变成了迷信。
讲风水在华人社会很常见，这一文化已经根深蒂固了。前年我到印度尼西亚雅加达，当地的华人请我去讲风水，讲完之后他们听了也不喜欢，因为我讲的不是他们想听的那种风水。但一个姓吴的老板很喜欢听，请我去参观他的家。他那个房子是英国人设计的，据说是研究了印尼传统房子之后做出来的。那个房子采光通风都很好，印尼很热，这能省下不少电。建造的时候花了很多钱，但吴老板说，几年下来他都赚回来了。风水如果传得太极端，就变成了一种迷信。2004年，一个外省的学生不知道选北大还是清华。他爸爸托在北京的朋友去两个学校看看。他爸爸的朋友看完之后，回去就写了一封信，说北京大学像个大庙。因为北京大学最重要的地方是西门，西门进去先过桥，两边有两个华表。就很像庙。清华大学像个坟墓。清华最重要的是二校门，是民国时修的，一进去之后是片大草地，再进去的大礼堂是圆顶，圆顶在中国人看来可能像坟墓，后来那个学生就来了北大。
北大西门华表