【乡愁金华】 大坞陈八行孝风传家声
大坞陈八行孝风传家声
在浙江省兰溪市风景秀丽的三峰山东侧有一古村落叫大坞陈村，地属半山区，区域面积4.23平方公里，耕地975亩，山地3653亩，水面23亩。辖大坞陈、上金2个自然村，14个村民小组，448户，1280人，以种植水稻、棉花为主，兼种柑桔、红心李、葡萄。以生猪养殖为业。
据《兰江牛社陈氏宗谱》，大坞陈村陈氏，始祖为唐朝陈烈，字辛罗公，由湖州安吉后迁居睦州柏江，元和二年，自唐代与分水柏江迁于兰西牛社（今大坞陈村）定居。
宋时，这个村里就出了个孝子叫陈天隐，字君举，行规十八，宋神宗熙宁丙辰年（1076年）十一月初二生，宋高宗绍兴癸酉年（1153），三月初三日卒。他幼时父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝，母死，守孝三年。配金氏，生二子，合葬十三都七保柳塘边山脚酉山卯向，立有八行公碑记。
据赵舆题写的《陈孝子碑记》载：公讳天隐，字君举，邑之牛社人也。父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝。政和四年季夏，母卒人葬于三峰之阳，时日炎蒸，公先焚香祭，天气云雾覆棺已，而果应既帘云散，皆异之，遂负土庐垢面蔬食，终三年丧，厥声闻于帝来。当时名卿志墓赋诗状公孝行，甚悉公抚兄诸孤视犹巳子，广墓庐为肄业之所乡之英俊皆与焉，姬敦仁平寇奏功官至忠嗣是，嫡孙大度进士授贺州教授，余如大光大中及泽咸领书乡，固公教育之恩实，及孝感所致，厥后宜和间有董少舒，淳熙间有金公景文俱以孝闻，遂昌望云为纯孝。余嘉其事，足为世俗劝于是乎书。
咸淳四年冬月中奉大夫提举建康崇禧观金华县开国男食邑五百户赵舆撰。
朝奉郎知婺州兰溪县主管劝农公事赐绯鱼袋沈应龙主修职郎婺州兰溪县学洪溥同立。
皇兄右监门卫大将军濠州团练使提举佑神观奉化州开国候食邑三千一百户赵孟书。何愈石刻。
宋宣和五年金华郡守范之才，表闻诏其家，与金景文、董少舒列为三贤。宋咸淳四年，兰溪知县事沈应龙以陈天隐等三贤名请于朝，立“八行坊”以教育后人，由此，望云乡也改名为纯孝乡，纯孝之风至今犹存。
“八行坊”由青砖石砌成，坊面书有“八行明禋”，后书“宋旌”。据《颖川牛社陈氏宗谱》记载，有《八行提要》流传于世，内容为：“孝、友、睦、姻、任、恤、忠、和。”“孝善父母，友善兄弟，睦善内亲，姻善外亲，任善朋友，恤善州里，忠知君臣之义，和达义理之分。”“八行明禋”确是大宋的一面旗帜。
与此同时，大坞陈村祖先陈维则带头捐资修建了“维则堂”，以纪念陈天隐孝子的德行。
维则堂位于黄店镇大坞陈行政村大坞陈自然村村东，坐东朝西，占地面积为540.21平方米。始建于明，清代重建，三开间三进两明堂，硬山顶。砖雕门坊位于维则堂前约3米处，二柱三楼，正楼脊中置葫芦状宝瓶，插方天画戟，脊两端饰鸱鱼吻，翼角起翘。正楼下置砖雕立匾，书“八行明禋”。大额枋高浮雕狮子抢球图案，华板刻万字纹。二柱中间开大门，门梁上有泡钉。大门两侧置抱鼓石各一。门坊为明代原物。前进明间中缝梁架以月梁承重。梁架不露明，前廊为三架卷棚。明间设戏台，前进全置天花。中进明间为五架月梁带前四架卷棚后双步廊，类梭柱，上置栌斗，礩形柱础，保存有明代原貌。后进明间为五架扁作梁，进深较小。三进边缝梁架均为穿斗式。维则堂保存较完整，有较高的文物价值，是研究厅堂类建筑的实物资料。
维则堂中堂立有“忠孝流芳”及“浙东提刑”匾。浙东提刑为宋时浙东提刑检法官陈起宗，据《颖川牛社陈氏宗谱》之《宋浙东提刑检法官起宗公像赞》载：“天福有德，克穹克昌，子子孙孙，弗替引长。”左侧立有“纯孝格天”匾。建筑结构独特，以牌坊正面为厅面，砖石结构，层层相连，并设有神龛、香亭等祭祖设施，是兰溪市实属罕见且独具风格的宋代建筑。
大坞陈新厅位于兰溪市黄店镇大坞陈行政村大坞陈自然村西南，民国时期建筑。坐西朝东，占地面积279㎡。三开间二进一明堂，硬山顶。 前进、后进明间中缝梁架皆五架扁作梁带前后双步廊，边缝梁架穿斗式。全用当地麻石抹角方柱，方形柱础。檐柱置透雕狮子、仙鹿牛腿。天井青石铺设。 大坞陈新厅是该村陈氏村民的份头厅，一直为村民所重视，同时为研究民国时期的建筑提供了一定的实物资料。
大坞陈纯嘏堂位于兰溪市黄店镇大坞陈行政村大坞陈自然村北部，清末建筑，坐西朝南，占地面积323㎡。三开间三进两明堂，硬山顶。 纯嘏堂三进明间皆五架月梁带前后单步廊，边缝梁架穿斗式。中进为正厅，后进进深较小。各进间设青石天井，两侧有过廊相连。鼓形柱础，设望砖。 该建筑用料小，规模不大，是该村的祠堂建筑，一直为村民所重视，同时是研究乡土祠堂类建筑发展的实物资料。
大坞陈华仁堂位于兰溪市黄店镇大坞陈行政村大坞陈自然村东部，民国时期建筑。坐东朝西，占地面积153.7㎡，三开间两进，硬山顶。 前进明间五架扁作梁带后单步廊。后进明间五架扁作梁带前后单步廊，边缝梁架皆穿斗式，重檐。两进间设天井，两侧由过廊相连。檐柱置透雕狮子、仙鹿牛腿。鼓形柱础。 大坞陈华仁堂规模小，是该村村民的份头厅，牛腿雕刻精致，有一定的文物研究价值。
据《颖川牛社陈氏宗谱》记载，有《八行提要》家训流传于世，内容为：“孝善父母，友善兄弟，睦善内亲，姻善外亲，任善朋友，恤善州里，忠知君臣之义，和达义理之分。”
名人：
陈天隐：宋时，大坞陈村里就出了个孝子叫陈天隐，字君举，行规十八，宋神宗熙宁丙辰年（1076年）十一月初二生，宋高宗绍兴癸酉年（1153年），三月初三日卒。他幼时父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝，母死，守孝三年。配金氏，生二子，合葬十三都七保柳塘边山脚酉山卯向，立有八行公碑记。
据赵舆题写的《陈孝子碑记》载：公讳天隐，字君举，邑之牛社人也。父早丧，端重好学，奉母冯氏笃孝。政和四年季夏，母卒人葬于三峰之阳，时日炎蒸，公先焚香祭，天气云雾覆棺已，而果应既帘云散，皆异之，遂负土庐垢面蔬食，终三年丧，厥声闻于帝来。当时名卿志墓赋诗状公孝行，甚悉公抚兄诸孤视犹巳子，广墓庐为肄业之所乡之英俊皆与焉，姬敦仁平寇奏功官至忠嗣是，嫡孙大度进士授贺州教授，余如大光大中及泽咸领书乡，固公教育之恩实，及孝感所致，厥后宜和间有董少舒，淳熙间有金公景文俱以孝闻，遂昌望云为纯孝。余嘉其事，足为世俗劝于是乎书。
咸淳四年冬月中奉大夫提举建康崇禧观金华县开国男食邑五百户赵舆撰。
朝奉郎知婺州兰溪县主管劝农公事赐绯鱼袋沈应龙主修职郎婺州兰溪县学洪溥同立。
皇兄右监门卫大将军濠州团练使提举佑神观奉化州开国候食邑三千一百户赵孟书。何愈石刻。
宋宜和五年金华郡守范之才，表闻诏其家，与金景文、董少舒列为三贤。宋咸淳四年，兰溪知县事沈应龙以陈天隐等三贤名请于朝，立“八行坊”以教育后人，由此，望云乡也改名为纯孝乡，纯孝之风至今犹存。
陈大鼐：宋代末中进士，由甲科授弋阳县尉。牛社人。
陈起宗：浙东提刑为宋时浙东提刑检法官陈起宗，据《颖川牛社陈氏宗谱》之《宋浙东提刑检法官起宗公像赞》载：“天福有德，克穹克昌，子子孙孙，弗替引长。”
陈去非（1915～1998），又名汝铭，黄店镇大坞陈村人。民国26年（1937）12月到延安抗大学习。民国27年（1938）11月，在抗大一分校任党支部书记、组织干事等职。民国30年（1941）8月，受派到苏北，先后任中共盐阜区委书记、县委委员兼宣传部长等职，与侵华日军展开殊死搏斗。解放战争时期，任华东十二纵队、苏北第十一军分区政治部、苏北军区政治部、皖北军区政治部宣传科长、组织科长。新中国成立初期，任南京农业机械厂和上海闵行通用机器厂军代表和党委书记。1951年11月，任华东军政委员会工业部人事处、劳资处副处长。1952年12月转业，先后任第一机械工业部华东建筑公司经理、洛阳工程局副局长、上海市建工局局长、昆明钢铁公司指挥长、金山石化总厂指挥等领导职务，为建成一批国家重点工程倾注心血。1980年起担任上海市建设委员会党组副书记、副主任。1985年12月离休。1998年11月7日去世，享年83岁。
秀丽巍峨的三峰山是大坞陈村天然依托的屏障，三峰山有一大峰，大峰底下有三个小峰，传说是陈天隐、金景文、董少舒三孝子的孝行感动了上帝，是神灵所赐将此三孝子变成了三个山峰，如三子拜母，故三峰山又称三子拜母山。陈开隐等三贤动人的故事及美丽的传说与三峰山永恒，千古流传。