芒种，稻麦也。
“泽草之所生，其地可种，芒种，稻麦也”。
今天6月5日，太阳达到黄经75度，被称作“芒种”，在这个时候的中国大部分农业地区正在“夏收、夏种、夏管”的忙碌时节，自然界的三个现象“螳螂生”、“䴗（jú）始鸣”、“反舌无声”说的正是“芒种”。所以，芒种”又叫“忙种”，农民们忙着把农作物种好，赶上雨量充沛，气温升高的好时节。
“芒种”只是种植农作物的节日吗？当然不是！正所谓“大乐与天地同和，大礼与天地同节”。
周公旦所写的《周礼》
“芒种”出自西周时期周公旦所写的《周礼》“泽草所生，种之芒种。”是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，他创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬等，建立了古代华夏“礼乐文化”的理论形态，并且对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对中国历代礼制的产生了最为深远的影响。
明·朱天然《历代古人像赞》中的周公，周公旦又名周公
《周礼》又名《周官》，是三礼之首，相传是周公旦所著。它与《仪礼》、《礼记》合称“三礼”，一指祭祀天、地、宗庙之礼；二指《仪礼》、《周礼》、《礼记》。
周公辅佐武王
《中国美术史》中，汉墓画像石中的周公辅佑成王图
我们常谈的“礼乐文华”就是古代华夏的“礼乐文化”，它的内涵和本意并不是吹拉弹唱，而是用礼乐教化通行天下，使人修身养性，体悟天道，谦和有礼，威仪有序，《礼记·乐记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。”
所以“大乐与天地同和，大礼与天地同节”。
. “封建亲戚，以藩屏周”
《三礼图》中的周王城图布局图
明·王圻《三才图会》之周公像
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