过年都拜这些神,五位家神哪几位?你知道“井神”是谁吗

过年供奉一些神仙,是我国过年文化最浓厚的体现。其实这都是人们对生命的感念和对自然的敬畏,万不可以“迷信”而论之。与平日的进庙烧香不同的是,过年人们供奉的神仙,多是在家庭范围内,比如正堂摆放老天爷神像,灶堂张贴灶王爷神像等。在我国民间供奉的“家神”,常见的共有五位,这五位都是什么神呢?井神又是谁?今天我们就来讲解一下:

家庭供奉井神

五位家神,又称为“五祀”,分别是门神、户神(宅神)、井神、灶神、土神(土地公)。这五位神,都是每个家庭户院的保护神和镇守神,使得一切不好的东西都难以进入家宅,以保护老少平安。这些家神,在平常时日里,虽说时刻都在镇守保护着,但人们是不会去供奉的,只有到了腊月过年才有所敬奉和祭祀;如今随着住宅及生活方式的改变,这些所谓的“家神”,更不为大家在意了,那些“三室两厅”,似乎也没有家神“存留的角落”了。

小时候的记忆·压水井

其他几位家神,腊月前后有相关的节点,到时再作具体的讲解,今天我们就说说“井神”。关于井,在古代及旧社会,吃水全都要靠水井,可以说这是与人们生活息息相关的;而打井就要动土,在民间但凡动土之事,都有一些简单仪式,比如燃放炮竹等;同时人们在打井时,也会有所祈祷“水泉源源不断”等,这样也算简单的祭祀水井了。民间基本上都是信奉“万物有灵”的,因为井水的重要性,而拟神化,就有了井神的产生。这是我们从神话传说产生的根源上来分析的,在新春楹联文化中,有一张纸写着“细水长流”,这就是要贴在水井旁边的。

网络配图

既然对于“水井”已经拟神化了,在民间的传说中也就有了相应的人物,比较著名的井神是柳毅。第一个人物源自《柳毅传》,是说落榜书生柳毅,路遇洞庭湖龙女受困求救,龙女告诉他在洞庭湖边找到一个“橘井”,下井里可以直达龙宫,告知龙王自己的遭遇,就可把自己救出;就这样后来龙王把龙女嫁给了柳毅,主管这口“橘井”,因为这橘井就是人间与水府的进出口,后世就称柳毅为井神了。另外关于井神是谁,还有一些传说故事,比如螺女(讲述的是报恩的故事)等,大都和传说柳毅是井神的来历差不多,都是一些民俗文学作品的演绎。在宗教信奉领域,称为井神的大概就是“水母娘娘”了。

井神像

整体来说,对于井神相关的祭祀供奉文化,主要集中在两个方面,一是过年,旧时候讲究年三十封井,所谓的封,也就是在这天把除夕这两天的用水准备好,就不再打水;据说是井神要去龙王处报告供水情况,初一禁止挑水。第二是在家庭“人口添丁”时,要祭祀一下井神,告知新添了人口,以便让井神可以调整“增加用水”。

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