人生的根本,是懂得与自己相处
社会交往是人的基本需求,但人的一生,如何与自己相处才是根本。
与自己相处是一切关系的核心。
学会与自己相处、享受与自己相处,是接近头顶那片星空的有益尝试。
我们与其在喧嚣中消耗光阴,不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。
可是,如何和自己相处呢?
首先,承受孤独。
庄子在《逍遥游》里写了北海里一只叫做鲲的大鱼,它会化作名为鹏的大鸟飞到南冥去。
蜩与学鸠却笑鲲鹏:“我使劲跳起来也只能达到榆树的树枝,有时候还达不到,干嘛要去九万里的高空再而向南飞呢?”
世上的想法并不相通,蜩与学鸠自然没有办法理解鲲鹏。
人生本就是一次从北冥飞往南冥的孤旅,世上没有真正与你感同身受的人。
很多的路,只能一个人独行;很多的事,只能一个人独对。
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
美学家蒋勋年轻的时候,一个人背着包,带着两件衬衫 ,一个人就跑去旅行。
文学家木心放着好好的少爷不当,却偏偏去人烟稀少的莫干山度过孤独岁月。
诗人周梦蝶在台北的旧书摊上卖书,却从来不理行人,只管享受熙熙攘攘中的宁静。
学会与自己相处,其实就是在孤独中找到另一个自己。
把脚步放慢,给自己更多的时间去观察、去思考,成为一个能够充满智慧的人。
不是追求寂寞、封闭自我,更不是对自身的交往能力设限,而是让心灵变得祥和安宁,心境变得清澈如水,在沉潜中提升自己。
其次,接纳自己。
你能坦然地接纳自己的样貌、身材、关系、工作、生活吗?
你发自内心地接受孩子、伴侣原本的样子吗?
你会为这一切的“不够好”而产生焦虑感吗?
想到热搜上的一个热门提问:“你有容貌焦虑吗”?
“一定得是有胸有屁股还得瘦吗?”
“你到底在取悦谁?为什么活得如此卑微?”
“到底是漂亮的女孩才自信,还是自信的女孩最漂亮?”
这一句句扎心叩问,正是出自《听见她说》魔镜中,齐溪饰演陷在容貌焦虑中的女主发出的。台词犀利,演技炸裂,很好地诠释了这一集想要传递给观众的感受。
镜头内的演员齐溪也曾因被劝整容而不自信,就想到总觉得自己满脸缺点;看到齐溪在剧中痛哭“我就是觉得我很丑”,感觉到说的是很多人的心声。
从长什么样子、体重多少、到赚多少钱、和什么样的人结婚、有没有孩子,每个角落都被各种标准包围着,你只有做到这样,才是一个成功的人。
这些标准像一把无形的绳索拉着我们,你一定要努力,一定要比别人做得好,结果就把很多人拉到了焦虑边缘。
如果我们像一个木偶,这线随他人牵的话,你就永远没有办法拥有自主的生活,没有一个快乐的人生。
一点一点地去看见这些牵制我们人生的线是怎么样在纠缠着我们,然后把它们一根一根地剪掉,这样才会真正活出你自己,才能真正的爱上你自己,跟你自己相处。
我们都会有不足,有失望,有难题,它们是人生的一部分。
光是接受这些事实,对我们而言,就意义深远。
生活不易,人人如此。
真正的美,始于接纳和真实,与你不能改变的一切和平相处,从内而外地为自己的存在感到喜悦,无论是缺点还是优点,都是让自己绽放的特点。
那么不管人生如何跌宕起伏,我们都能活得宁静和谐。
记住一句话:万物皆有裂痕,那是光照进来的地方!
最后,取悦自己。
不能和自己相处的人,早晚也是别人的麻烦。
自省之后,改变自己,一个人能做点什么美好的事儿,取悦自己。
恰如陶渊明辞官离去之后,回归田园,日出而作,日落而息。
耕种之余,与邻居吃饭聊天,闲暇时喝酒看书,日子过得逍遥自在。
他一生除了写文赋诗之外无甚作为,或许在旁人眼里是个“没出息”的人,但自己觉得快乐,就足够了。
同样:
如果你追求奢侈舒适,就没必要规定自己艰苦朴素;
如果你喜欢高朋满座,就没必要强迫自己遗世独立;
如果你热爱城市繁华,就没必要隐忍待在偏僻乡村。
我们的内心有无穷的欲望,又有无穷的矛盾。不妨看看自己的心,其中有多少妄想在此起彼伏,又有多少情绪在纠缠不休?
而取悦自己,正是知道自己到底是一个什么样的人,并且选择最合适的生活。
既然有所追求,为什么要被别人的目光捆绑?走自己的路,让别人说去吧!
明代陈继儒有个取悦自己的版本,与君共勉:
凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,右皆一人独享之二十四乐。
你的爱好,你的生活方式,都是为了取悦自己,当你懂得取悦自己,你的生活才有了滋味。
其实一个人,只有学会不辜负,不怠慢,不轻视自己,才真正懂得如何与自己相处,才能保持身心的和谐。
学会如何与自己相处,才是人生的根本。