【“春节的味道”散文有奖征文】家里的赶集/孟生旺
逢年过节，人们总不忘清扫庭院，除旧迎新，这时候，搁置在屋外的笤帚、簸箕又忙得不可开交起来。追求焕然一新，追求一干二净的生活千百年来一直为人们看重。
每到这个年节来临的时候，世世代代居住于乡村的我们全家老小一个个忙得不可开交。农村人居家环境虽然简朴，但讲卫生的程度在某种意义上要比城里人高出许多。我家是四四方方平砖墁地的四合院，古老的建筑风风雨雨，饱经沧桑，有不下千年的历史。在这古朴的院落里，一代一代的孟家族人繁衍生息，瓜瓞连绵，过了十几辈至今仍在延续。要过年了，在世时的母亲寻思着该给这住人的窑洞窗户来个重换装。也就是重新给窗户糊窗纸，以求得改换门庭的感觉。过年是乡村最热闹的日子，也是一年最隆重的日子。新的感观要彻头彻尾地体现。从衣服到铺盖，从脸盆到筷子，大大小小，里里外外全要换洗或新购。这是上千年的传统，也是山西人的讲究。在乡村，日好过，月好过，年不好过。说的就是过年时各项支出比较大。一年里，拮据困顿的艰苦生活可以承受，年关近了，讲究干净清雅的风俗不能变更，人们以此表达新年新岁开新运的念想和期盼。
要过年了，乡村的孩子天天在唱儿歌：小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰年鸡；二十八，贴花花；二十九，蒸馒头；三十晚上闹一宿，大年初一扭一扭。每当这儿歌声想起，年的脚步就一天比一天近了。到了腊月二十四，家家户户不约而同都操起了扫帚，开始里里外外清扫房子的活动，然后给家来个旧貌换新颜。
我家的换装首先是从窗纸开始的。在乡村，每户人家都是贴纸的窗户，许多住户嫌玻璃价钱贵，而一直沿用糊纸的方式布置。即使安装上玻璃，也仅占其中一小块的地方。借它来看院子的情况，同时装块玻璃以增加居室的亮度。最多的玻璃也就是脸型大小安三四块，少则一块。我家就装一块，窗户大部分面积全都糊窗纸，严严实实的，连一丝风也透不进来，起到防寒保暖的作用。
窗纸经过一年的日照风吹，大都褪了白色，略显黄了。因而，就有了一年换一次窗纸的习俗。就是一年下来，窗纸一点未破，完完好好，农村人也要换新。这个新包含了许多内容，其中有更新的意味，其次是新颖的内涵。时逢三四九前后的天气，屋外呵气成霜，滴水成冰，是一年中最寒冷的时期。但为了迎接新年，再冷的天气，也要糊窗纸。母亲把撕窗纸的任务交给我，不能含糊。要知道，窗纸是麻纸糊的，是白纸中韧性最强的一种纸张，糊上去容易，撕下来撕干净难。众所周知，麻纸是中国古人的四大发明之一。由东汉蔡伦改进，在古代主要作为图书典籍的使用。大部分以黄麻、草茎、布头等为主原料，由此生产出来的纸张有强韧特性，且品种繁多，如白麻纸、黄麻纸、麻布纹纸、桑麻纸等不一而足；按颜色分主要有白、黄两类。白麻纸洁白柔软，背面较正面粗糙且有草枝等粘附，质地细薄，坚韧。纸纹均宽，约一指半，比白令纸略厚。其实，麻纸的历史非常久远。在西汉时期，用于书写的最初的麻纸已经出现了。传到今天，纸质有了明显的改进和改观。麻纸又僵又涩，经久耐用，存放几百年不化，依旧完好如初。在乡村，因了这个的缘故，在很早的从前，麻纸就成为裱糊墙体的不二选择，窗户用纸也离不了它。母亲曾试图用白令纸、白报纸糊窗子，但一两个月下来，不少窗格发生纸张迸裂现象，还得翻工。唯独这麻纸，糊一次只要不人为地触碰，一年下来，相安无事。由此，家家户户跟母亲一样，均采用麻纸糊法，省事又省工。
麻纸的使用从民间到官家无处不显。在明清时期，县衙捕快抓捕案犯用的封条，甚至呈送的官牒文案全都是麻纸制作的。这种看似薄如蝉翼的纸张，有时还是刽子手神不知鬼不觉处决人犯的杀人工具，相当于现在用的注射毒剂。当县衙所报的案犯获得州府死刑核准后，犯人便被衙役拖下堂，较重的秋后凌迟处死，一般的就用麻纸贴面的死法。据老辈人讲，通常将麻纸切割成手帕大小的方块，浸入水中，浸一块捞一块，湿淋淋地一块一块往犯人脸上贴，只十几张，犯人便一命呜呼，可见其残酷性。这种韧性极高的粗糙纸，制造起来，工序繁琐，在旧时，技术全被上层社会控制，私人作坊因此不容易生产。
麻纸还是民间办丧事的首选用纸。从挽联到纸人、纸马，凡是一切白事贡物，祭品，尽皆使用之。加上其颜色发白，烘托出来的悲伤效果更胜一筹。民间常用披麻戴孝的方式对仙逝的长者举行殡葬活动，遵从礼数来表达子孙的孝道和悲殇情感，可谓把麻纸的悲情发挥到极致，难免让人产生忌惮的情绪，退避三舍。
过年了，老百姓完全忘却麻纸的伤感一面，这是麻纸摇身一变唯一彰显喜庆吉祥的功用，成为年节里使用量较多的一种纸张。
母亲看我撕完窗纸后，又清理好几遍。她常用菜刀在窗棂上来回刮几次，彻底将残留物去除后，才动手糊窗纸。这时候，冷风在没有窗纸的阻隔下，不失时机地鱼贯而入，很快屋内和室外一样冰凉，叫人瑟瑟发抖，浑身打颤。在我撕窗纸的间隙，母亲已经熬好了糨糊。糨糊的制作很简单。抓一把白面撒入锅中，加一两勺子水，拌匀了，放在火上开了，渐渐熬成稀糊状最好。拿刷子一蘸，往窗子上一抹，刷刷点点，三下两下就可以。母亲常常认认真真地往上贴，从上至下，一张接着一张，费时一半个钟头，炕窗就糊好了。接下来是天窗、门窗，直到晌午时分，这个居家才算糊完。屋里忽然间变得亮灿灿的，给人一种光洁的感觉，有了年的味道，常让我们笑逐颜开，心头漾起几分迎年的激动，妙不可言。
糊窗完事后，我们便吃午饭了。之后，母亲挑出红纸来，静静地坐在炕头，开始剪窗花了。母亲保存了许多剪纸母本图案，有“五子登科”，“丹凤朝阳”等以及数不清的各种民间传说彩绘，逢上什么生肖年，母亲就按母本图案，用多个小剪子一下一下地剜剪，很细致容不得半点闪失。窗花在民间极为盛行，通常张贴在窗户的四个角上，有时也贴在中间。主要以石榴、喜鹊和生肖动物的图案为主，给人一种白里透红的节日喜庆气氛，开启来年美好幸福的生活。父亲去世早，我们家的一切大事小情均由母亲安排，她教给我们许多过年的讲究，每每让我们倍感新颖。现在，母亲不在了，过年时缺少母亲的关怀，难免有几分失落的感觉，但母亲遗留给我们的风俗一直在传承，仿佛一切都是为辞旧迎新有备而来，叫我们倍加珍视，生发各种感慨之情，无以言尽。
窗纸糊完后，接着贴墙面。炕的前后左右，全部进行换新重贴，这样的活儿不太精细，我便帮着母亲干活了。数十张麻纸，全用于装扮家了，一年就这么一回，贴起来也不吝啬。有时，母亲还特意准备几张年画，营造一种欢欢喜喜无忧无虑的生活氛围，安抚我们自小无依无靠的心灵。
看吧，腊月二十四这一整天，家家户户从早到晚一派忙碌的景象，跟赶集热闹的景象一样。不过不在街市，而在家里。糊窗纸是改换门庭的象征，是每户人家扫房子后的第一件大事，宁肯把自己扑的蓬头垢面，也要把家里收拾干净。人们对辞旧迎新的理解，几千年来比任何时候都深刻，不惜倾囊而出，孤注一掷。
窗子在旧貌换新颜之后，到院子里一望，每个窗户白花花一片，只耀人眼目，庭院一下子变得亮堂许多。人们脸上挂着笑，进进出出，你家看我家，我家看你家，相互比较糊的怎么样，就像穿新衣一样，彼此比对，风光一番。已然有年味的气息了。窗纸的变化，表现的是居家的布新，心灵的换新。人们这样热衷于迎新，就是想给自己思想，视觉寻求一个洁净的港湾，心无杂念，一心一意迎接新岁月，体味新天地。新生活的首要感觉就是心灵的纯洁与清朗。尽管麻纸在某种层面上表现出的情感，悲大过喜，哀胜过愁，但其悲伤过后，哀愁过后，便是一种无声的平静和圣洁，呈现一种单纯坦然的率真。毕竟，我们各自的家园都经过生离死别的悲伤情境，家家有悲，户户有泪。在过往的岁月里人人都感同身受，化悲痛为力量，迎接崭新的日子。于是，家家户户便把曾经的记忆用直白的心态予以表达，在年节里烘托一种从未有过的简洁，明快的情调和氛围，乐观地重新面对未来的日子。他们以沉稳持重的举止，以切实的行动敞开心扉推陈出新，让天地明澈，让世界洞朗，这个乾坤再有风霜雪雨也不为惧，不为屈服，以大义凛然的雄健步伐奋勇向前，追求美好幸福的安定生活，无比豁达，无比自信。
作 者 简 介
孟生旺，男，1971年出生于山西晋中，1994年开始发表作品。先后在《乡土文学》，《山西文学》，《黄河文学》，浩然曾主编的《苍生文学》等国内多家刊物发表数十余篇散文随笔。
重要通知：根据广大作者的要求，【“春节的味道”散文有奖征文】延长一个月，至农历的正月二十（即2018年3月7日）截稿；统计期为10天，至农历二月初二（俗称龙抬头3月18日）出奖！
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行参菩提·“春节的味道”散文有奖征文