松颜唐诗三百首 之十六:秋登兰山(万山)寄张五 / 九月九日岘xiàn山寄张子容 (1)

秋登兰山(万山)寄张五 / 九月九日岘xiàn山寄张子容 

唐代:孟浩然

北山白云里,隐者自怡悦。

相望试登高,心随雁飞灭。(试 一作 始)

愁因薄暮起,兴是清秋发。

时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。

何当载酒来,共醉重阳节?

一、误品先缘识字差

相望:相,指代性副词,代其后动词对象。

:《平水韵》上声,今读去声。《诗·邶风》谁谓荼苦,其甘如荠。历代美之。

直译

二、心想其人如啖蔗

(一)、此作是写给谁的?张五?张子容?谁较为合理?

张子容,襄阳人(今属湖北),行八。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐成(今温州乐清市)令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。

孟浩然尚有诗作:

《永嘉上浦馆逢张八子容》

《晚春卧病寄张八》

张諲yīn (生卒年未详),排行第五,又称张五,永嘉人。青年时期离家出游,王维《戏赠张五弟諲三首》提及“张弟五车书,读书仍隐居”,并在《故人张諲工诗、善易卜,兼能丹青、草隶,顷以诗见赠,聊获酬之》中赞諲绘画之传神和草书之精湛:“屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。”

曾应举出仕,官至刑部员外郎。李颀有《同张员外諲酬答之作》可证。曾有蜀中之行。李颀《临别送张諲入蜀》可证。亦曾隐居襄阳,与孟浩然(689—740)相知。孟诗诸如《寻张五回夜园作》可证。复移居安徽。王维《送张五諲归宣城》,可证;又郎士元《赠张五諲归濠州别业》,可见曾在凤阳有别墅。直至唐天宝(742—756)中方回归温州,卒于故里。

(二)、关于孟浩然

淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗

——闻一多《唐诗杂记》

孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然(一说:名浩然,字浩然?),号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代山水田园派代表人物,世称“孟襄阳”。23岁隐居鹿门山,后世称:孟鹿门,鹿门处士。孟浩然诗中,致敬鹿门庞德公甚多,而诸葛孔明罕。

襄阳城东南约15公里处,鹿门山,因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩,后人谓之“圣山”。世云:鹿门高士傲帝王

三、身临其世甚烹茶

(一)诗题是什么较合理?

岘山,又名岘首山。在湖北襄阳南

汉皋山,又名万山。在湖北襄阳西北

(二)盛唐:山水田园合二为一

《松颜唐诗三百首 之一》链接如下(《松颜庄子》每周四更新,《松颜唐诗三百首》不定时更新。)

一首诗该怎么来读,才扎实?才过瘾?——《松颜诗话》之古诗鉴赏抛砖

吁!余何人斯,敢妄正先贤之训?言之未竟,知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非,此不在余,而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉,岂非幸中又幸?而相成之德,谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾

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