北魏灭亡时，画面有多惨烈？
北魏灭亡，是一个过程。这个过程，真心是要多惨有多惨。
六镇起义，就注定北魏要灭亡。一味汉化的洛阳高层权贵，与拒绝汉化的六镇将士，发生了不可调和的矛盾。
本来大家是一拨人，都在平城这个地方和睦相处。可是非要玩汉化，玩就玩，但你们也玩得太过分了：洛阳权贵，天天花天酒地却富贵多金；六镇将士，栉风沐雨却被蔑称“北人”。曾经是国家肺腑、北魏国士，现在竟被当成了北魏新蛮夷。这就真心不能忍了。
后来，洛阳权贵做得更没人性，连粮食和物资都不往北送了，即便六镇遭灾，也不管。要知道六镇是军镇，这伙人是拿刀拿枪挡着柔然骑兵的。不送物资、不送粮食，就相当于不发军饷、不管死活，于是六镇军民就只能造反了。
01.尔朱荣问罪，屠戮皇室屠戮朝堂
六镇起义，废了好大的牛劲才给暂时性地平定。但是，平定六镇起义的过程中，却造就了新军事贵族，即北秀容的尔朱荣。这是一个董卓加曹操的人物，比曹操能打仗、比董卓更残暴。
公元528年，权臣尔朱荣率契胡骑兵攻入洛阳，问罪胡太后。因为胡太后为了专制朝廷，竟然把自己的亲儿子孝明帝元诩给弄死了。虎毒不食子，胡太后这个当妈的，比蛇蝎还毒。本来就看不上北魏皇室，这时候你胡太后又给了借口，于是尔朱荣直接带兵杀到了洛阳。
曾经贵不可及的胡太后，在见到尔朱荣后，当即梨花带雨、跪地不起，各种解释，只求留条性命。北魏太后如此楚楚，却软不了大军阀尔朱荣的磐石之心。尔朱荣拂袖而起，令契胡甲士将胡太后以及胡太后所立的小皇帝一起扔进黄河。
但是，这还不算完。
尔朱荣以祭天为名，把整个洛阳朝堂和北魏皇室全部骗到河阴陶渚（今孟津县东）。然后，尔朱荣立马高台之上，大声斥责文武百官和皇室宗亲：天下丧乱都是你们的错、先帝暴崩都是你们的错，你们这伙人个个贪污、人人腐败，全都该杀。
尔朱荣可不是开玩笑，也不是骂街出气。他是说到做到，骂完之后，就立即命令士兵动手，将北魏朝臣和皇室宗亲1300多人全部砍死。
这就是河阴之变。纵观历史王朝兴亡，也没有北魏这么惨的。治不好国家，那就全部砍死，只有尔朱荣能这么问罪。
02.尔朱兆问罪，北魏洛阳再遭屠戮
河阴之变后，尔朱荣并未篡位，而是立元子攸为帝，自己做了太原王、遥控朝堂。
尔朱荣为啥不在洛阳专制朝堂？
因为杀人太多，整座洛阳的权贵官员，几乎人人都与尔朱荣有杀子杀父杀兄弟之仇。即便皇帝元子攸的兄弟，也被尔朱荣杀了，所以连皇帝都跟他也有仇。就这种形势，尔朱荣还怎么呆？
尔朱荣把自己的大女儿尔朱英娥嫁给了元子攸为皇后。尔朱英娥怀孕临盆之时，尔朱荣再入洛阳城，为了探望女儿。但是，借这个机会，皇帝元子攸发动了一场宫廷谋杀，伙同亲信用刀砍死了尔朱荣。
于是，公元530年，尔朱荣的堂侄尔朱兆立即提兵杀向洛阳，再次问罪。
这一次虽然没有河阴之变那么惨。但是，尔朱兆这个人也没什么仁慈可讲。大军杀进洛阳城，就是四处抢掠淫虐，城里城外一片烧杀。对于皇帝元子攸，自然更不会客气，见面就抓，用铁链锁起来、囚禁在永寿寺。然后，对着元子攸的妃嫔就是各种辣手摧花，还把元子攸的儿子给宰了。
在洛阳折腾够了，尔朱兆就带着皇帝元子攸回山西。路上听说前方打了败仗，尔朱兆就各种心情烦闷，于是直接让士兵把皇帝元子攸给勒死了。别人心情不好，骂人摔东西就行了，但尔朱兆心情不好，竟是杀皇帝出气。
03.高欢终结北魏，东西两魏并立
尔朱荣河阴屠戮、尔朱兆洛阳肆虐，你尔朱家玩得这么残忍，于是就只能攻守之势异也也。最后，尔朱家被高欢全部消灭，新权臣高欢崛起。
但是，洛阳朝廷的孝武帝元修，死活看不上高欢，各种搞动作，非要把高欢给灭了。于是，权臣高欢与洛阳皇帝，就只能兵戎相见了。公元534年，高欢攻入洛阳，当然少不了一番烧杀抢掠。
而孝武帝元修则带着一群死忠跑到了关中宇文泰的地盘。但是，宇文泰也不是什么国难忠臣，随后就把孝武帝给废杀了。
到此时，北魏就算寿终正寝了。
北魏宗室，一伙人留在了高欢控制的东魏，一伙人去了宇文泰控制的西魏。权臣之下的残破皇室，又能有什么好结果。
尤其是在东魏的北魏宗室，赶上高欢、高澄和高洋这父子三变态，就真是生不如死了。
一次高洋与原北魏宗室、大臣元韶聊天，就问：汉光武帝刘秀为什么能够中兴大汉？元韶也不知道脑子是怎么想的，随口就说那是因为当时没把刘氏子孙杀干净。
原来如此啊！真实言者无心、听者有意。
然后，高洋就把北魏宗室七百多人，一个不留、全部杀掉。那个“会说话”的元韶也是北魏宗室，所以一起干掉。甚至，刚出生的婴儿也不放过，放纵士兵用长矛挑起，扔到空中作乐。元氏皇族的尸体被扔进漳河喂鱼。据说，两岸百姓在吃鱼的时候，竟然从鱼腹中发现了人的指甲，于是很久都没人再去吃鱼。
这还是北魏元氏宗室和朝堂百官，北魏的天下百姓也好不到哪里去。
六镇起义、河北民变、关中叛变，几乎打遍了整个北魏。甚至，趁北魏内乱，南朝陈庆之带着七千军队就杀到了北魏首都洛阳。北魏灭亡之后，就是东魏和西魏，即后来的北齐和北周，也是连年交战，北方山河真不知道死了多少人。